القرآن‏

[الرهيب]

(القرآن شافع مُشَفَّع)

في الحديث الصحيح:

«اقرأوا القرآن، فإِنَّهُ يَأْتِي يوم الْقِيَامَةِ شَفيعًا لِأَصحابه، اقْرَأُوا الزَّهْرَاوَيْنِ: البقرة، وسورة آل عِمران، فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان، أو كأَنَّهُمَا غَيايتان، أو كأَنَّهُمَا فِرْقانِ مِنْ طَيْرٍ صَوافٍّ، تُحاجَّانِ عن أَصحابهما».

سيأتي الثواب مجسَّدا يوم القيامة على شكل (غمامتين) أي سحابتين توفِّران ظلا للقارئ في يوم الحر الشديد،حين يغرق الناس في عرقهم فيه.

(أَو غيايتان) وهي سحابة من نوع آخر، فهي سحابة مضيئة لأن الغياية هو ضوء شُعَاع الشَّمْس .. يعني أن مع ظِّلِّ السحابة نورا..

(أو كأنَّهما فِرقان) سِربان اثنان من طير، و(صوافٍّ) يعني كأنها طيور تبسط أجنحتها ..

و(أو) هنا للتنويع ..

فما معنى التنويع؟!

قالوا..

السحابتان: للذي يقرأ البقرة وآل عمران دون تدبر معانيهما..

والغيايتان: للذي يجمع بين القراءة والتدبر.

والسربان من الطيور: للذي جمع بين القراءة والتدبر، ثم علَّم غيره، ولم يكتفِ بنفسه.

ولاحظ قولهيُحاجّان)

يعني يدافعان عَنهُ أمام ألسنة النار، ويحميانه من ملائكة العذاب، ولا يُسلِمانه ولا يخذلانه.

لكن يحاجان عن من؟!

عن صاحبهما، فمن صاحبهما؟

صاحبهما هو الذي يقرؤهما كثيرا، فعلاقته بهما علاقة (صحبة) لا علاقة عابرة.

قال الشوكاني: وصاحبهما هو المستكثر من قراءتهما.

فهو يختم ختمة من بعد ختمة، وعلاقته بالقرآن ليست موسمية، وليست رمضانية، فلا يتصل بالقرآن أوقاتا محدودة في العام ثم ينام! لكنه يختم الختمة بسورة الناس ثم يبدأ ختمة جديدة بالفاتحة .. حالٌّ مرتحِل.

‏لا تترَك اي شيء في قلبك ضد احد ، سامح واغفر ؤتجاهل واحسن الظن ، فالحياة لحظات تسَتحق ان تعيشها براحة ثمَ ترحل ..'

[abuzeed]

جزاك الله خيراً

[الرهيب]

"ابو زيد"
شكرا لعبق مروركم بين سطوري ..
وتبتهج صفحاتي بعطر تواجدكم ...
دمتم بسعادة لا تنتهي ..