مقتطفات

[الرهيب]

السلام عليڪم ورحمةة الله وبرڪاتةة.."

قراءة جزء من القرآن تأخذ من وقتك خمس وعشرون دقيقة،

قول سبحان الله وبحمده مائة مرة تأخذ منك دقيقتين فقط،

قول سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر كل ذكر منهم لو قلت منه ألف مرة لن تأخذ منك عشرة دقائق

ركعتين الضحى، وركعتين تركعهم بالليل خفيفتين لن تأخذ منك سوى عشرة دقائق بالتأنِّي

وغيرها من العِبادات التي أجرها عظيم وثقيل، وإن نظرت إلى استغراق الوقت في فعلها ضئيل جداً، ولكنك تستثقلها فقط!

دعك من المشتتات واهجُر كُل ما يعطلك فما هي إلا أيام قلائل، والموفق من وفقهُ الله."

رد السلام بـ ثلاثون حسنةة.. "♡

[الرهيب]

📖 ليتك لم تنشغل إلا بالقرآن !

قال سفيان الثوري : « ليتني كنت اقتصرت على القرآن » .
*************
ابن تيمية : « وندمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن » .
***************
سفيان بن عيينة : « والله لا تبلغوا ذروة هذا الأمر حتى لا يكون شيء أحب إليكم من الله ، فمَن أحب القرآن؛ فقد أحب الله ، افقهوا ما يقال لكم » .
*****************
ابن مسعود : « إذا أردتم العلم ؛ فانثروا القرآن ، فإن فيه علم الأولين والآخرين » .
********************
قال أبو هريرة: « إن البيت الذى يتلى فيه القرآن اتسع بأهله وكثر خيره وحضرته الملائكة وخرجت منه الشياطين ، وإن البيت الذي لايتلى فيه كتاب الله عز وجل ضاق بأهله وقل خيره وخرجت منه الملائكة وحضرته الشياطين ».
*******************
قال الاعمش : « ومما رفعني الله به القرآن » .
*****************
قال الحسن البصري: « والله ما دون القرآن من غنى ولا بعده من فاقة فقر " .***
***************
قال أحد السلف : « كلما زاد حزبي من القرآن، زادت البركة في وقتي ، ولا زلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء ».

قال إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي موصيا الضياء المقدسي لما أراد الرحلة للعلم : « أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه ؛ فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ .

قال الضياء : « فرأيت ذلك وجربته كثيراً ، فكنت إذا قرأت كثيراً تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير ، وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي ».

قال الحسن بن علي : « إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم فكانوا يتدبرونها بالليل ويتفقدونها في النهار »* .
***********
قال عثمان بن عفان : « لو طهرت القلوب ؛ لم تشبع من قراءة القرآن »* .*
*******
قال ابن مسعود : « لا تهذوا القرآن هذَّ الشعر ولا تنثروه نثر الدقل ؛ قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب ولا يكن هم أحدكم آخر السورة » .
*********
قال رجل لأبي بن كعب: « أوصني »؛ قال: « اتخذ كتاب الله إماماً، وارض به قاضياً وحكماً؛ فانه الذي استخلف فيكم رسولكم، شفيع، مطاع، وشاهد لا يتهم، فيه ذكركم، وذكر من قبلكم، وحكم ما بينكم، وخبركم، وخبر ما بعدكم»* .

قال كعب الأحبار : « عليكم بالقرآن، فإنه فهم العقل، ونور الحكمة، وينابيع العلم؛ وأحدث الكتب عهداً بالرحمن » .
**
قال كعب الأحبار : « {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ} [الواقعة:10] هم أهل القرآن »** .
***
قال ذو النون المصري : « ما الأنس بالله؟ » قال : « العلم والقرآن » .
********************************************* **********
قال الحسن البصري : « تفقدوا الحلاوة في ثلاث: في الصلاة، وفي القرآن، وفي الذكر؛ فإن وجدتموها، فامضوا و ابشروا، فإن لم تجدوها، فاعلم أن بابك مغلق »** .
*******
قال قتادة : « اعمروا به قلوبكم واعمروا به بيوتكم* يعني القرآن »* .
*********
قال ابن مسعود :« إن هذه القلوب أوعية ؛ فاشغلوها بالقرآن،ولاتشغلوها بغيره» .
*********
قال عبدالله بن عمر : « عليكم بالقرآن فتعلموه وعلموه أبناءكم فإنكم عنه تُسألون وبه تجزون وكفى به واعظاً لمن عقل »* .
***********
قال ابن القيم : « إذا أردت أن تعلم ما عندك وعند غيرك من محبة الله فانظر محبة القرآن من قلبك" .