👈*خشية الجبال*

[الرهيب]

الجبالُ الراسياتُ خلقٌ للهِ عظيمٌ؛ جعلها أوتادًا للأرضِ؛ لئلا تضطربَ بأهلِها، ويَفسدَ عيشُهم. وجعلَ لها من شديدِ الخلْقِ ما جعل الملائكةَ المسبِّحةَ تَعجبُ من عظيمِ صُنْعِها، وتظنُّ أنَّ اللهَ لم يخلقْ خلقًا أشدَّ منها، كما قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: " لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ -عَزَّ وَجَلَّ- الْأَرْضَ ‌جَعَلَتْ ‌تَمِيدُ، فَخَلَقَ الْجِبَالَ فَأَلْقَاهَا عَلَيْهَا فَاسْتَقَرَّتْ، فَتَعَجَّبَتِ الْمَلَائِكَةُ مِنْ خَلْقِ الْجِبَالِ، فَقَالَتْ: يَا رَبِّ! هَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنْ الْجِبَالِ؟ " رواه الترمذيُّ وحسَّنه ابنُ حجرٍ. ومن عجيبِ صُنعِ اللهِ في تلك الشُّمّ الرَّوَاسي أنْ جمعَ فيها بين الشدِّةِ المتناهيةِ ورقَّةِ الخشيةِ من اللهِ، وللهِ في خلْقِه حِكمٌ وشؤونٌ! فلهذه الجبالِ من إجلالِ مولاها خشيةٌ وإشفاقٌ بلغتْ حدَّ الهبوطِ والسقوطِ، كما قال تعالى: ﴿ وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ﴾ [البقرة: 74]. قال ابنُ عباسٍ -رضيَ اللهُ عنهما-: " إِنَّ الْحَجَرَ لَيَقَعُ إِلَى الأَرْضِ، فَلَوِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ قَوْمٌ مِنَ النَّاسِ مَا اسْتَطَاعُوا الْقِيَامَ بِهِ، وَإِنَّهُ لَيَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ "، وقال مجاهدٌ: " كُلُّ ‌حَجَرٍ ‌يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْمَاءُ، أَوْ يَنْشَقُّ عَنْ مَاءٍ، أَوْ يَتَرَدَّى مِنْ رَأْسِ جَبَلٍ لَمِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ؛ نَزَلَ الْقُرْآنُ بِذَلِكَ ".
قد أبانَ اللهُ في مواضعَ من كتابِه قدْرَ خشيةِ الجبالِ من خالقِها الذي آثرتْ به السلامةَ من تحمُّلِ الأمانةِ التي تَعمُّ سائرَ التكاليفِ الشرعيةِ وأماناتِ الخلقِ، وذلك حين عرضَ اللهُ عليها حمْلَها وتكليفَها بها عرْضَ تخييرٍ لا إلزامٍ؛ لِتثابَ إنْ أحسنتْ، وتُعاقَبَ إنْ أساءتْ؛ فامتنعتْ مع عظيمِ قوَّتِها؛ إشفاقًا من مَغِبَّةِ عدمِ القيامِ بشأنِها، والتقصيرِ فيها، سالكةً مسلكَ السمواتِ والأرضِ في إيثارِ السلامةِ، كما قال تعالى: ﴿ إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ﴾ [الأحزاب: 72]. ومن عظيمِ خشيةِ الجبالِ لربِّها وإجلالِها له أنْ أفزعَها شأنُ الإشراكِ باللهِ حين ادّعى بعضُ عبادِه له الولدَ، فكادَ من عِظمِ تلك الفِرْيةِ الشركيةِ وقبحِها ألا يبقى جبلٌ في الأرضِ إلا هوى سريعًا قطعًا متناثرةً وشظايا تغطي وجهَ الأرضِ، مع تشقُّقِ السمواتِ والأرضِ؛ إجلالًا للهِ، وغضبًا له، وذُعْرًا من الإشراكِ به، كما قال تعالى: ﴿ وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا * لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا * تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا * أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا ﴾ [مريم: 88 - 91]. قال ابنُ عباسٍ -رضيَ اللهُ عنهما-: " إنَّ الشركَ فَزِعتْ منه السماواتُ والأرضُ والجبالُ، وجميعُ الخلائقِ إلا الثَّقَلينِ، وكادتْ أنْ تزولَ منه لعظمةِ اللهِ! وكما لا يَنفعُ مع الشركِ إحسانُ المشركِ، كذلك نرجو أنْ يغفرَ اللهُ ذنوبَ الموحِّدين ".
👈*تذكير الأحبة*
*بالباقيات الصالحات*👇👇
سبحان الله 🌾الحمدلله 🌾
لا إله إلا الله 🌾 الله أكبر
صلوا وسلموا على من أمركم
الله بالصلاة والسلام عليه