لماذا لا يذهب الشيطان عندما نستعيذ ؟

[أبو عبدالمحسن]

لماذا لا يذهب الشيطان عندما نستعيذ ؟



يقول بعض الناس:

إننا نستعيذ بالله ،


ومع ذلك فإننا نحس بالشيطان يوسوس لنا،


ويحرضنا على الشر ،


ويشغلنا في صلاتنا .






والجواب

: أن الاستعاذة كالسيف

في يد المقاتل ،

فإن كانت يده قوية ،

أصاب من عدوه مقتلاً ،

وإلا فإنه قد لا يؤثر فيه









وكذلك الاستعاذة إذا كانت من تقيّ ورع كانت ناراً تحرق الشيطان ،

وإذاكانت من مخلط ضعيف الإيمان فلا تؤثر في العدو تأثيراً قوياً .






قال أبو الفرج ابن الجوزي رحمه الله:

" واعلم أن مثل إبليس مع المتقي والمخلط


، كرجل جالس بين يديه طعام ولحم ،


فمرّ به كلب ، فقال له : اخسأ ، فذهب .


فمرّ بآخر بين يديه طعام ولحم


فكلّما أخسأه (طرده) لم يبرح .







فالأول مثل المتقي يمر به الشيطان،

فيكفيه في طرده الذكر ،




والثاني مثل المخلط

لايفارقه الشيطان لمكان تخليطه ،


نعوذ بالله من الشيطان " .





فعلى المسلم الذي يريد النجاة من الشيطان وأحابيله


أن يشتغل بتقوية إيمانه ،

والاحتماء بالله ربه ، والالتجاء إليه ،








كيف تصنع بالشيطان إذ سوّل لك الخطايا ؟





حكي عن أحد علماء السلف أنه قال لتلميذه :

" ما تصنع بالشيطان إذا سوّل لك الخطايا ؟


قال : أجاهده .

قال : فإن عاد ؟

قال : أجاهده .

قال : فإن عاد ؟

قال : أجاهده .



قال هذا يطول،

أرأيت إن مررت بغنم فنبحك كلبها ، أو منعك من العبور ما تصنع ؟


قال : أكابده جهدي وأرده .


قال : هذا أمر يطول ،ولكن استعن بصاحب الغنم يكفّه عنك " .





وهذا فقه عظيم من هذا العالم الجليل ،

فإن الاحتماء بالله ، والالتجاء إليه ،والاستعاذة به من الشيطان ، فإنه عليه قادر .


وهذا ما فعلته أم مريم


إذ قالت :


( وإني أعيذها بك وذريتها من الشَّيطان الرَّجيم )


[ آل عمران :




وقدأمر الله رسوله صلى الله عليه وسلم

بالاستعاذة بالله من همزات الشياطين


وحضورهم :


( وقل رب أعوذ بك من همزات الشَّياطين وأعوذ بك رب أن يحضرون)


[المؤمنون : 97-98] .

وهمزات الشياطين :

نزغاتهم ووساوسهم ،






فالله يأمرنا بالاستعاذة به من العدو

الشيطاني لا محالة ؛إذ لا يقبل مصانعة ولا إحساناً ،ولا يبتغي غير هلاك ابن آدم ،لشدة العداوة بينه

وبين آدم .





بعض مواضع الاستعاذة



1- الاستعاذة عند دخول الخلاء




كان النبي صلى الله عليه وسلم

إذا دخل الخلاء قال :


( اللهم إني أعوذبك من الخبث والخبائث ) .






2- الاستعاذة عند الغضب
عن سليمان بن صُرَد قال:


استب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم


ونحن عنده جلوس ،


وأحدهما يسب صاحبه مغضباً ، قد احمرّ وجهه ،


فقال النبي صلى الله عليه وسلم :


( إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) .


رواه البخاري ومسلم .







3- الاستعاذة عند نزول وادٍ أو منزل




وإذانزل المرء وادياً أو منزلاً ،فعليه أن يستعيذ بالله ،لا كما كان يفعل أهل الجاهلية يستعيذون بالجن

والشياطين ،


فيقول قائلهم


: أعوذ بزعيم هذاالوادي من سفهاء قومه ،


فكانت العاقبة أن استكبرت الجن وآذتهم ،






كما حكى الله عنهم ذلك في سورة الجن :

( وأنَّه كان رجالٌ من الإنس يعوذون برجالٍ من الجن فزادوهم رهقاً )


[الجن : 6] ؛


أي الجن زادت الإنس رهقاً .






4- التعوذ بالله من الشيطان عند سماع نهيق الحمار

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم :






( إذا نهق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم ) .


رواه الطبراني في معجمه الكبير بإسناد صحيح ،




وقد أخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم

أن الحمار إذا نهق فإنه يكون قد رأى شيطاناً






5- التعوذ حين قراءَة القرآن

قال تعالى :


( فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشَّيطان الرَّجيم –إنَّه ليس له سلطان على الَّذين آمنوا
وعلى ربهم يتوكَّلون)

[ النحل : 98-99 ]

.




وفي رواية أن الرسول صلى الله عليه وسلم


قال لابن عابس الجهني:


( إن أفضل ماتعوذ به المتعوذون المعوذتان ) .


وقال الرسول صلى الله عليه وسلم


في بعض روايات حديث عقبة :


( ما سأل سائل بمثلهما ، ولا استعاذ مستعيذ بمثلهما )

[ابومرام]

الله يسعدك ابو عبدالمحسن ويجزاك كل خير
موضوع رائع ومفيد

[عـ القناص ـزوز]

جزآك الله الف خير ونفع بعلمك
موضوع مميـز ابو عبد المحسن
سلمت اناملك

[ح ـلــم]

العياذ بالله من خبائث الشيطان
جزاك الله الجنه
تقيم

[صمتي مهابه]

الله يجزاك بالخير وينور دربك

[abuzeed]

نعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بارك الله فيك ونفع بعلمك

[أبو عماد]

جزاك الله كل خير

[كبرياء انثى]

جزاك الله خير