[الاصل]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد

وثيقة عثمانية بتنصيب الشيخ دخيل بن بركات القرني شيخاً لقبيلة بني بحير
هذه الوثيقة عمرها 96 عاماً
حصرية على منتدى بني بحير..




نص الوثيقة

بسم الله الرحمن الرحيم
من الحسين بن علي الى كافة من يراه من بني بحير. وبعد فإنكم تعلمون أن الأمور بيد
الله و هو فعالاً لما يريد جل شأنه و تعالى سلطانه.
إننا لا نريد إلا ما يحفظ على العرب عزتهم و دينهم و القومية. و جاء ما جاء من
الحوادث و إننا لا نرى الا الرجوع كل قديم على قديمته. و دعينا الشيخ دخيل بن بركات
على ما كان أبوه و جده في شيخة بني بحير. و تسمعون له و تطيعون في كل ما يجب له من
السمع و الطاعة. و من خالف في حكمه خالفنا وإذا رأيتم منه ما يخاالف القديم و يخالف
ما كان عليه ابوه و جده قليل قلّ او كثير كثر ثبّتوه على يد جابر بن جاري, وجاري بن
عبدالخالق و ابراهيم بن حسن واقدامهم بذلك.
وبالله عليكم منه الا فالحذر من المخالفة فعقوبتها بيده.
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

حرر في 24 جمادى الثاني عام 1337 هجري
علي بن الحسين
ملك الحجاز و ملحقاته

قرأت نص الشريف حسين بن علي ملك الحجاز ولي تعليق ولكن أتمنى أن تتقبل صدوركم ماسوف أذكرة بكل ترحيب

1ـ هذة ليست وثيقة عثمانية لأن الدولة العثمانية سقطت عام 1336هـ . بدليل أن الشريف حسين نصب نفسة ملكآعام 1337هـ
2ـ رغبة الشريف حسين على بسط نفوذة في منطقة العرضيتين المجاورة لمنطقة عسير التي تخضع لحكم حسن بن عائض .
3ـ ظهور الملك عبد العزيز بقوة بعد أن تخلص من أبن رشيد (عين ويد )العثمانين على منطقة نجد عام 1324هـ
للعلم الأمير عبدالعزيز بن رشيد الشمري و الشريف حسين بن علي هماعينين في رأس العثمانين في شبة جزير العرب.

حقيقة هذا الخطاب
بعد أن تأمر الشريف حسين بن علي مع الأنجليز بحجة ( ثورة قومية عربية)ضد الدولة العثمانية ووعد الأنجليز بأن تعترف بريطانيا العضمى
وحلفائها بأن الشريف ملكآ على بلاد العرب . لذلك لم أستغرب من وجود كلمة القومية في الخطاب الموجه لشيخ العبادلة
لكن تغيرت الأمور في منطقة شبة جزيرة العرب وخروج شخصيات قيادية مثل الملك عبد العزيز و أمير عسير حسن بن عائض الذي وصل نفوذة الى القنفذة
لهذا نجد أن الشريف حسين أبن علي بدأ يرسل قواتة للعرضيتن والقوز وحلي .
ألا أنه وجد مقاومة بطولية من أهل العرضيه الشماليةوبذات من شيخي بني سهيم عائلةالمداهشة والعبادلة أل دخيل فضطر الشريف الى تغير سياستة
بأن يثبتهم في قبائلهم وأن يرجع لهم شيخة الاباء الاجدادعلى جماعة من الناس كانو يتبعون لهم فنجحت هذه السياسة لدى أغلب شيوخ العرضية الشمالية
باستثناء شيخ بني سهيم لكن بعد أقل من بضعة الشهر تمكنت قوات الشريف السيطرة على شيخ بني سهيم وتم صلبة أمام أعين أبناء قبيلته
أما شيخ العبادله فقد حصل على ماوعد به ألا أن الموقف البطولي الذي لم يكتبة التاريخ لثلاث رجال من قبيلة العبادلة وقفو ضد رغبات الشريف
في أن يتمتع بخيرات بني بحير من محاصيل زراعية ومواشي تدفع سنويآ لشريف(ليست زكاة أنما ضرائب)أسوة أيام الدولة العثمانية.
وأنا أتعجب من أبناء هذة القبيلة العريقة أنهم لم يكتبو عن هؤلأء الابطال الثلاثه على كل حال هم
1ـ جراد (جد أحمد العاصمي)
2ـ علي الملقب بركبان (جد علي والمرحوم عبدالله أبناء بركات)
3ـ احمد بن عويضه ( جد بركات بن مدرس)
من أعمالهم مقومات ضد قوات الشريف تحريض وتقليب الناس عليهم ورفض وجود حمايه من لدى الشريف مما جعل من موقف شيخ العبادله و الوهوب محرجآ في تسليمهم
وبسب حصار قوات الشريف على جميع منافذ ومداخل المنطقة وتهديد عوائل النشامى الأبطال سلمو أنفسهم وأرسل بهم ألى حدود بيشه وهو أشبة بنفي
وبسبب هذا الموقف البطولي حزن الناس عليهم فنجد الشاعر الفارس حسن بن جرادي مدح هؤلاء الابطال وحث الناس على مساعدتهم
فأرسلت قبيلة بني بحير بعدد من الجمال محمله بالمحاصيل الزراعية والنقود والمواشي وبسبب ضعف الولاء من قبل المسؤلين في المنفى قبلو بتلك الهدايا وأطلق سراحهم .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة