كل الشكر والتقدير لك أنت أخي أبو عماد وحسن خلقك وإطراؤك الذي تغمرنا به دائماً دافع لنا لبذل جهدنا المتواضع. وتحياتي ووافر تقديري على مرورك.
شكراً للأخ ابو زيد على هذه الملاحظات ، ونتمنى أن نقدم ما يرقى إلى ذائقتكم من موروث الماضي. وألف شكر على مروركم والقراءة لي.
حياك الله أخي بركات البحيري وطيّب الله أوقاتك ولعل صدرك يتسع لنا قليلاً ، هذا الموضوع بكل تفاصيله يؤيد مقالك السابق لعلك تذكره وقد نقلته من موضعه الأول إلى منتدى التاريخ لما يحمله من قيمة تاريخية قد أصبت فيها ، وموافقته لك في البيت الثاني تحديداً ، وأشاطرك الرأي هو كما تقول يوم القلّه ، وأنا عندما كنت أعد هذا الموضوع ذكرتك وكدت أن أوجه الموضوع إليك شخصياً، أما كلمة متحاظفاً بلغة الأجداد التي نعتز بها فيعني محيط ببلادنا التي نحبها وليس متحافظاً ، وبالنسبة لمناسبة القصيدة ليس مناسبتها سوق حباشه وإنما أمر آخر لعلك تعفيني من ذكره هنا لأنا لا نريد إثارة النعرات ونريد لم الشمل لأنا أبناء مجتمع واحد ومنطقة واحدة ، وهم رحمهم الله أفضوا إلى ما قدموا، وبالنسبة للمعجم الجغرافي فنحن أبناء المنطقة أعلم بها من مؤلف الكتاب هداه الله فقد وجدنا فيه مغالطات كثيره لأنه لم يأخذ المعلومة من مصادرها وإنما اكتفى بما سمع ووجده في مراجع جاهزه من مؤلفين من خارج البلاد من مصر وسوريا، وشكراً على أن منحتني من وقتك وأنا ممتن لك أن أثرت النقاش لعلي استفيد من معلوماتك أو أوفق في تعليقي ، وهذا والله ليس رد عليك أو ضدك ولكن توضيح ليس إلا.
أخوكم حسن بن صموت