|
رد: قصص جميلة ذات عبر
الدين النصيحة
قال رجل لإبنه : يا ولدي في حياتنا هناك جريمة واحدة فقط وهي (القتل) فابتعد عنه .. نظر الولد بدهشة شديدة إلى والده وكأنه يقول له : هل تشك في تربيتك لي؟! وهل تظن إنه بإمكاني أن أقتل إنسانًا على وجه الأرض؟! ابتسم الأب بعدما رأى دهشة ابنه ، وأكمل كلامه : لا تندهش يا ولدى من كلامى ، واعلم يا ولدي أن : 1- الكذب .. هو قتل الحقيقة ، وإعدام الصدق .. 2- السرقة .. هي قتل الأمانة والاطمئنان والأمن والأمان .. 3- الغش .. هو قتل الثقة والاعتماد .. 4- التعصب .. هو قتل الحرية ، والقضاء على التنوع والاختلاف الذي حبانا به الله سبحانه وتعالى .. 5- الخشونة والألفاظ السيئة .. هي قتل المشاعر والاحترام والتقدير .. 6- الفساد .. هو قتل الشرف في المجتمع .. 7- التعرى والفحش .. هو قتل الحياء والعفة في المجتمع .. 8- شهادة الزور .. هي قتل الحق .. 9- الظلم والتجبر والإيذاء .. هو قتل العدل والكرامة . 10- سوء الظن .. هو قتل اليقين والأمل . فكل ذميمة أخلاقية تقتل وتبيد ما يقابلها من المبادئ والمثل والفضائل الحميدة ؛هي في الحقيقة جريمة (قتل) متكاملة الأركان . اللهم احسن خاتمتنا |
رد: قصص جميلة ذات عبر
⛔ *قصة حقيقية* ⛔
حصلت في حي الجرادية وهي من الأحياء المشهورة في مدينة الرياض تقول صاحبة القصة كنت ساكنة في بيت في الجرادية وكان يسكن بجنبي جيران لهم ملحق على باب الشارع ويسكن بالملحق ولد عمره ثمان سنوات بثالث ابتدائي ويدرس في مدرسة عيالي وهو ( *يتيم*) ويعيش مع عمه(الغني القاسي) الذي كان يعطيه بقايا الطعام وأردأ الثياب فتقول ام طارق؛ مره شفته يغسل السيارات فرحمته ومسكت يده قلت له ياوليدي: تغسل السيارات وأنت توك صغير قال : عشان اشتري لي أقلام ودفاتر عمي مايعطيني شي فتقول: رحمته وقلت له اسمع ياوليدي هذا بيتي وأنا كل يوم برسل لك غداك وعشاك وبشتري لك كل اغراض المدرسه مثل عيالي واذا احتجت اي شي ابشر به ( كفاله يتيم) ومع ان زوجي كان شديد ولا يبيني أخرج من البيت وكنت كل شي أسويه بالخفية وكنت اتفقد ( اليتيم أحمد) واحرص عليه واخاف عليه من عيال الحاره اللي مافيهم خير واحذره منهم وأوصيه دائم على الصلاة وعلى الدراسةوعلى الصحبه الطيبة ومرت سنوات وانا اعتبرة واحد من عيالي تقول : بعد مده قرر زوجي ننقل من هالبيت فضاق صدري لاني سأبتعد عن هذا الولد اليتيم تقول :أعطيته رقم تلفوننا وقلت أي شي تحتاجه ياولدى أحمد دق علي انا أمك أم طارق فنزلت دموعه 😭وسكت من الحزن 😢 أن حنا بنبعد عنه وهو ماله بها الدنيا غيرنا وودعته ومشيت وقلبي بيتقطع عليه 💔 ومرت السنييييين وقلبي مع ذاك الولد وكل ماذكرته قمت آخرالليل ادعوا يارب🤲🏻 أرحم حال احمد يارب الطف به واحسن كفله واحفظه من الشر يارب يارب 😢 وراحت الايام وكبرت وكبرو عيالي وزوجت عيالي الثلاثه وبناتي الاثنتين تقول أم طارق و في يوم من الايام كنت مريضه بل تعبانه واشتد بي المرض ورحت للمستشفى ونوموني لان عندي التهاب في الصدر وضيق بالنفس فجلست بالمستشفى كم يوم وفى احد الايام قالوا بيدخل عليك ياخاله استشاري الصدريه طلبناه يشوف حالتك الصحية فجلست وتغطيت... وفجأة يدخل علي دكتور ماشاء الله تبارك الرحمن ذاك الدكتور الخلوق المؤدب البشوش ويسلم ويسأل عن حالتي الصحيه كيف حالك ياخاله بشري عساك احسن؟ طيبه ان شاء الله قلت الحمدلله ثم فتح ملفي ويقرأ اسمي فلانه بنت فلان الفلاني؟؟ قالت : نعم قال: أنتِ فلانه؟؟ قلت نعم قال انت ام طارق؟؟ قلت نعم وعرفني وانا ماعرفته تقول وتغير صوته واخذ يبكي والكل مشدود من الموقف😭 قال هل عرفتيني ياأمي فاطمه ؟ قالت لا والله !؟ قال انا ابنك أحمد اليتيم اللي رعيتيه واحتضنتيه برحمتك وحنانك وشفقتك ومالك ونصائحك في بيت الجرادية كبرت وابشرك😃 درست وتخرجت وانا الحين دكتور استشاري بفضل الله ثم بفضل كرمك بي وانا صغير تقول : اخذ جسمي يرتعش ويرجف قلبي كأني في حلم من هول المفاجأة 🙈 قلت انت أحمد ؟؟😢 واقترب مني يسلم ويقبل راسي وهويبكي وانا ابكي😭 هو يصيح وانا اصيح وتذكرته يوم كان صغيرا وقلت الحمد لله ياوليدي أن الله تكفل بك وأوصلك اعلى المراتب شوف امس وش كنت.. واليوم وش صرت ماشاء الله تبارك الله والله يا احمد كنت دايم على بالي وإذا ذكرتك دمعت عيني ودعيت لك🤲🏻 والحمدلله ان شفتك بااحسن حال قال لها هذا رقمي يا امي فاطمه واي شي تبينه مني آمري اجيك فى البيت اعالجك اي وقت وابشري بللي تبينه وانا والدكاتره والمستشفى كلنا تحت امرك 🌴🌴🌴🌴 وهذه صنايع المعروف لا ينتهي بريقها وسيظهر نورها يشع به المكان ولو طال الزمان 🌴👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻 حتى لو توفي صانع المعروف يذكر بكل خير عمله... اللهم وفقنا لفعل الخير وتقبله منا 🕊 قرأتها سالت الدموع على خدي متأثرا بها. |
رد: قصص جميلة ذات عبر
#زمن العزة
#أيام عمر 24 #الطريق_إلى_المدائن3 💖 (( ليستخلفنهم في الأرض ... )) 🌿 اقترب الجيش الإسلامي من مدينة كوثى التي تبعد 40 كيلومترا فقط من عاصمة كسرى المدائن ، فجن جنون يزدجرد وشعر بالخطر الكبير على ملكه بالرغم من هذه الحشود الفارسية الهائلة التي جمعها له الفيروزان في كوثى لصد المسلمين عن المدائن و وضع أمير المؤمنين / عمر بن الخطاب خطة ذكية ليفرق جموع الفرس في كوثى .. على الرغم من أنه في المدينة المنورة على بعد مئات الكيلومترات عن المدائن ، ولا يعرف العراق .. ، و لم ير أرضها إلا ببصيرته فسبحان الله العظيم .. ، و تلك الخطة تم تنفيذها كالتالي أخرج عمر بن الخطاب جيشا صغيرا من 500 مقاتل فقط وجعل قائده الصحابي الجليل / عتبة بن غزوان رضي الله عنه .. ، و أمره أن يتوجه إلى مدينة الأبلة في جنوب العراق ليعيد فتحها حتى يحكم السيطرة عليها . ..... هل تذكرون الأبلة ؟ ...... الأبلة : هي الميناء الرئيسي للفرس على الخليج العربي في جنوب العراق عند ملتقى نهري دجلة و الفرات .. تلك المدينة التي فتحها سيف الله المسلول في بدايات فتوحات العراق بعد معركة / ذات السلاسل ضد جيش هرمز و لكن الأبلة مع الأسف كانت قد سقطت في أيدى الفرس بعد أن غادر خالد بن الوليد العراق ليشارك في فتوحات الشام السؤال : لماذا يهتم عمر بن الخطاب بالأبلة الآن و هي بعيدة كل البعد عن موقع الأحداث المشتعلة في الشمال العراقي .. ؟ يمكنك أن تفهم خطة عمر إذا عرفت أن الأبلة تعتبر بوابة إقليم الأهواز .. و هو إقليم يقع الآن داخل حدود إيران ، و يطل على الخليج العربي .. ، و كان الحاكم الفارسي لإقليم الأهواز هو الجنرال الفارسي / الهرمزان .. ، و أمير المؤمنين / عمر يعلم جيدا مدى أهمية إقليم الأهواز بالنسبة للهرمزان .. ففي هذا الإقليم عرشه و ملكه ، و فيه كنوزه و أهله .. ، لذلك لن يسمح الهرمزان لجيوش المسلمين أن تقترب من الأهواز ، و سيمنعهم من ذلك مهما كان الثمن و كان الهرمزان في ذلك الوقت محتشدا بجيشه مع حشود الفرس الضخمة في كوثى .. ، فلما وصلته أخبار ذلك الجيش الذي أخرجه عمر لفتح الأبلة .. جيش عتبة بن غزوان .. تحرك الهرمزان بجيشه فورا من كوثى إلى الجنوب لحماية إقليم الأهواز .. ، و هذا الذي كان يريده عمر بن الخطاب بالضبط .. حتى يفرق جيوش الفرس في كوثى و نجحت خطة عمر بن الخطاب نجاحا رائعا .. ، و سيطر عتبة بن غزوان على الأبلة .. ، و انسحب الهرمزان بجيشه من كوثى لينطلق مسرعا لحماية إقليم الأهواز ............... ................ .............. وهنا .. شعر كسرى بأن المدائن ستسقط لا محالة ... آجلا أو عاجلا .. بعد أن رأى كيف استطاع عمر بن الخطاب بخطته الذكية أن يشتت جموع الفرس في كوثى .. ، فقرر كسرى أن يهرب أمواله ، و كنوزه خارج المدائن حماية لها .. حتى لا يستولي عليها المسلمون إن سقطت المدائن .. ، فأرسل ما استطاع من الكنوز إلى مدينة نهاوند التي تقع بعيدا بعيدا .. في أعماق الدولة الفارسية .. وهي في إيران حاليا و أرسل كسرى إلى الفيرزان يأمره بأن يأخذ جيشه من كوثى ليتوجه به إلى نهاوند لحمايتها و لحماية كنوزه هناك .. فقد كانت لكسرى في نهاوند كنوز دفنها في مكان لا يعرفه غيره .. ، كما أمر كسرى يزدجرد قائده / مهران أن يتحرك هو الآخر بجيشه من كوثى إلى داخل المدائن لحماية القصر الأبيض .. ، و بذلك لم يبق في كوثى أي من جنرالات الفرس الثلاثة الكبار فقد أصبح الهرمزان في الأهواز و الفيرزان في نهاوند و مهران في المدائن فأمر كسرى أحد قادة الفرس و اسمه شهريار أن يدافع هو عن كوثى بكل ما أوتي من قوة .. ، و أن يمنع زحف المسلمين إلى المدائن لأطول وقت ممكن ....... معركة كوثى ....... شهريار قائد ضخم الجسم قوي البنية .. كالجمل .. ، وكان شجاعا شديد الشراسة في القتال .. ، فلما وصل بطل الإسلام / سيدنا زهرة بن الحوية بمقدمة جيش المسلمين إلى كوثى ، و تجهز للاشتباك مع جيش الفرس .. خرج له شهريار بنفسه يطلب المبارزة .. ، فأخرج له سيدنا / زهرة جنديا بسيطا من جنوده استخفافا به .. ، وهذا الجندى المسلم كان اسمه / أبو نباتة و بدأت المبارزة بعدة جولات متكافئة من الطرفين ثم قرر شهريار المجرم أن يستغل جسمه الأقوى و الأضخم لإنهاء المبارزة لصالحه .. فترك سيفه ، وطار من فوق فرسه و انقض على أبي نباتة ، و أسقطه من على فرسه .. ، ثم جثم بوزنه الثقيل على جسم أبي نباتة الصغير ، و ضغط عليه ضغطا شديدا حتى كتم على أنفاسه ، و كاد أن يقتله .. لولا عناية الله سبحانه و تعالى .. حيث اقترب إبهام اللعين شهريار من فم أبي نباتة أثناء تلك المصارعة الحرة .. ، فعضه أبو نباتة بقوة حتى حطم عظامه .. فخارت قوى شهريار .. ، و استغل أبو نباتة الفرصة بسرعة ، و استطاع أن يخرج خنجره ، ثم طعن هذا الخبيث عدة طعنات في بطنه حتى قتله و ما أن قتل شهريار حتى انهارت معنويات جنده .. فما استطاعوا أن يثبتوا أمام جيش سيدنا / زهرة بن الحوية إلا ساعة من نهار ، و هزموا شر هزيمة .. ، و تفرقوا هاربين في كل مكان و بذلك استطاع سيدنا / زهرة أن يفتح مدينة كوثى ، و تحرك بعدها إلى مدينة ساباط التي تبعد عن المدائن 30 كم فقط .. ومن ورائه سيدنا / سعد مع باقي كتائب الجيش الإسلامي ...... قلب الأسد ..... و في ضواحي مدينة ساباط كانت تعسكر فرقة فارسية ملكية شديدة الخطورة .. شديدة الشراسة .. تسمى فرقة بوران .. ، و سبب شراسة تلك الفرقة أنها ترابط على خط الدفاع الأخير عن القصر الأبيض .. ، فكانت مدربة تدريبا عاليا على القتال .. ، بالإضافة إلى الروح الفدائية العالية التي كان يتمتع بها كل جنود تلك الفرقة ، و كل قادتها أيضا .. ، فقد كانوا يحلفون كل صباح على ألا يزول ملك فارس ما عاشوا .. ، و لذلك كانوا يستميتون في القتال و لا يعبأون بالموت .. ، و مما كان يزيد من خطورة تلك الفرقة أنهم كانوا يستخدمون الأسود الملكية المفترسة ، و المدربة على القتال .. ، و المسلمون لم يروا الأسد في حياتهم من قبل .. ، ولا يعرفون كيف يتعاملون معه .. ؟ و قد رأينا كيف عانوا معاناة شديدة مع الأفيال .. في القادسية .. حتى نجحوا في التغلب عليها فهل سينجحون هذه المرة في التغلب على الأسود لما وصل سيدنا / سعد بجيشه إلى ضواحي ساباط أطلقت فرقة بوران أحد أسودهم الملكية على جيش المسلمين .. ، فتوقف الجميع في ذهول .. و أخذ الأسد يزأر بصوت مخيف ، و يتحفز للهجوم .. ، فانطلق نحوه سيدنا / هاشم بن عتبة بن أبي وقاص رضي الله عنه ، و هاجمه بلا تردد .. وسط نظرات الترقب و القلق من جميع المسلمين .. و في لحظات كان قد طعن الأسد بخنجره عدة طعنات فأرداه قتيلا .. ، ثم اشتبك الفريقان .. فثبتت فرقة بوران ثباتا عجيبا ، ولم يفكر واحد منهم أن يفر من أرض المعركة حتى قتلهم المسلمون عن آخرهم .. فلم ينج منهم واحد ............... .................. .......... و بعد انتهاء المعركة .. أراد سيدنا / سعد أن يكَرِّم قاهر الأسود / هاشم بن عتبة على بطولته النادرة .. ، فاستدعاه ثم قبل رأسه أمام المسلمين جميعا .. ، فاستعظمها سيدنا / هاشم على نفسه .. فكيف يقبل عمه رأسه بهذا الشكل أمام الناس ، وهو الصحابي الجليل المبشر بالجنة .. ، فانحنى سيدنا / هاشم رضي الله عنه ، و نزل إلى الأرض فقبل قدم عمه / سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ، و قال له : ما لِمِثلكَ أن يُقبِّل رأسي و بعد هذا الانتصار العظيم .. تحرك سيدنا / سعد بالجيش ليحققوا الأمل المنشود .. و يفتحوا قصر المدائن الأبيض ............ أولئك آبائي فَجِئني بمثلهم ......... 🍂 .... تابعونا ..... لا نحكي القصص للتسليه |
رد: قصص جميلة ذات عبر
📓🪄 | *قصة _ اليوم🪷🪷🪷🪷🪷☝🏻
التقى الشعبي - رحمه الله - مع شريح القاضي -رحمه الله- ذات مرة، فسأل الشعبي شريحًا، عن حاله في بيته، فقال له شريح : من عشرين عامًا لم أر ما يغضبني من أهلي !! فقال له الشعبي : وكيف ذلك ؟ فقال شريح : من أول ليلة دخلت على امرأتي، رأيت فيها حسنًا وجمالاً نادرًا، فقلت في نفسي : فلأطهر وأصلي ركعتين شكرًا لله !! فلما سلمت من صلاتي، وجدت زوجتي تصلي بصلاتي، تسلم بسلامي . فلما خلا البيت من الأصحاب والأصدقاء، قمت إليها، اقتربت منها، لأصيب منها ما يصيب الرجل من زوجته، فقالت لي : على رسلك يا أبا أمية !! كما أنت !! ثم قالت : الحمد لله، أحمده وأستعينه، وأصلي على محمد وآله، إني امرأة غريبة عنك !! لا علم لي بأخلاقك !! فبين لي ما تحب أن آتيه فآتيه، وما تكره فأتركه !! ثم قالت : إنه كان في قومك من تتزوجه من نسائكم وفي قومي من الرجال من هو كفء لي !! ولكن إذا قضى الله أمرًا كان مفعولاً !! قد ملكت فاصنع ما أمرك الله به : إمساك بمعروف، أو تسريح بإحسان !! أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولك !! قال شريح : فأحوجتني -والله يا شعبي- إلى الخطبة في ذلك الموضع، فقلت : الحمد لله، أحمده وأستعينه، وأصلي على النبي وآله وأسلم، وبعد : فإنك قلت كلامًا إن ثبت عليه يكن ذلك حظك !! (أي يكن خيرًا كثيرًا لك) وإن تدعيه يكن حجة عليك !! ثم قال : وإني أحب كذا وكذا، وكذا وكذا، وأكره كذا وكذا، وما رأيت من حسنة فانشريها !! وما رأيت من سيئة فاستريها !! فقالت لي : كيف محبتك لزيارة أهلي ؟ فقلت : ما أحب أن يملني أصهاري !! (لا أحب أن يكثروا من الزيارة باستمرار فأمل منهم). فقالت : فمن تحب من جيرانك، أن يدخل دارك فآذن له ؟ ومن تكره فأكره ؟ فقلت : بنو فلان قوم صالحون، وبنو فلان قوم صالحون، فأذني لهم !! وأما بنو فلان وبنو فلان فقوم سوء، فلا تأذني لهم !! قال شريح : فبت معها تلك الليلة بأنعم ليلة !! وعشت معها عامًا كاملاً، لا أرى منها إلا ما أحب وأتمنى . فلما كان رأس السنة الجديدة، رجعت من مجلس القضاء إلى بيتي، فإذا بفلانة في بيتي!! فقلت: من هذه المرأة ؟ فقالوا : ختنك - أي أم زوجتك - !! فالتفتت إلي وسألتني : كيف رأيت زوجتك يا أبا أمية ؟ فقلت : خير زوجة !! فقالت : يا أبا أمية، إن المرأة لا تكون أسوأ حالاً منها في حالين : إذا ولدت غلامًا، أو حظيت عند زوجها !! (أي شعرت بحبه وتعلقه بها) فوالله، ما حاز الرجال في بيوتهم شرًا من المرأة المدللة!! فأدب ما شئت أن تؤدب!! وهذب ما شئت أن تهذب !! قال شريح : فمكثت معي تلك المرأة عشرين عامًا، لم أعقب عليها في شيء إلا مرة واحدة، وكنت فيها مخطئًا !! ثم ماتت - رحمها الله -🍄 |
رد: قصص جميلة ذات عبر
بطولات هزت الجبال
رقم ( ٥) ا.وقت.عنده.لأكل.التمر.tt #البـطل : عمير بن الحمام رضى الله عنه #البـطولة : الجهاد في سبيل الله #تفاصيل_البـطولة : عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال : انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى سبقوا المشركين إلى موضع عند بئر بدر , فلما اقترب المشركون قام النبي صلى الله عليه وسلم وقال : «قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض»؛ فقال عمير : جنة عرضها السماوات والأرض ؟ قال : «نعم» فقال عمير رضى الله عنه : بخٍ.. بخ.. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «ما حملك على قول : بخ بخ ؟» قال : لا والله يا رسول الله ، إلا رجاء أن أكون من أهلها , قال : «فإنك من أهلها» قال أنس : (فأخرج تمرات من قرنه ، فجعل يأكل منهن ، ثم قال : لئن حُييت حتى آكل تمراتي هذه.. إنها لحياة طويلة) فرمى ما كان معه من التمر ، ثم قاتلهم حتى قُتل رضى الله عنه فكان هو أول قتيل قُتل من الأنصار في الإسلام. #العبرة_المنتقاة : إن الدنيا في قلب المؤمن #حقيرة لا تستحق منه أي اهتمام ؛ لأنه يعلم أنها دار زوال لا دار قرار. حيث إن : عمير بن الحمام رضى الله عنه ألقى تلك التمرات التي بيده لأنه إن أكلها فسوف تؤخره ثوان معدودة عن نيل مراده وهو الشهادة في سبيل الله. قال تعالى : " إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ " [التوبة : 111] (صفة الصفوة). ⚔ بـطولات.هـزَّت.الجـبال.tt #يتبع إن شاء الله ✍ ٠٠٠٠٠┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠ ❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀ |
رد: قصص جميلة ذات عبر
⚔ بـطولات.هـزَّت.الجـبال.tt
6⃣ قتل.سبعة.ثم.قتلوه.tt #البطل :*جليبيب وامرأته رضي الله عنهما #البطولة :*المبادرة إلى طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم #تفاصيل_البطولة : عن أبي برزة رضى الله عنه أن جليبيبًا كان امرأً من الأنصار وكان رجلاً دميمًا في خلقته، وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان لأحدهم ابنة لم يزوجها حتى يعلم النبي صلى الله عليه وسلم هل له فيها حاجة أم لا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم لرجل من الأنصار : «يا فلان زوجني ابنتك» قال: نعم ونعمة عين , قال : «إني لست لنفسي أريدها» قال : لمن ؟ قال : «لجليبيب» قال : يا رسول الله حتى أستأمر أمها. فأتاها وقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب ابنتك , قالت : نعم ونعمة عين زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال : إنه ليس لنفسه يريدها , قالت : لمن ؟ قال : لجليبيب , قالت : لجليبيب ؟! لا لعمر الله لا أزوج جليبيبًا. فلما قام أبوها ليأتي النبي صلى الله عليه وسلم قالت الفتاة من خدرها لأبويها : من خطبني إليكما ؟ قالا : رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقالت : أفتردان على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره ؟! ادفعوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه لن يضيعني. فذهب أبوها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له : شأنك بها*(أي أنه وافق على تزويج ابنته لجليبيب)*فزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم جليبيبًا، ودعا لها بقوله :*«اللهم صب عليها الخير صبًا صبًا ، ولا تجعل عيشها كدًا كدًا»*فكان الرزق يأتيها وهي لا تعلم من أين جاء. قال ثابت : فلم تمض مدة يسيرة حتى نادى المنادي : حي على الجهاد ، فلبى جليبيب النداء وخرج للجهاد. وبعد انتهاء المعركة أخذ النبي صلى الله عليه وسلم يقول : هل تفقدون من أحد ؟ قالوا : نفقد فلانًا ونفقد فلانًا , فقال مرة أخرى : «هل تفقدون من أحد؟» قالوا : لا ؟ فقال : «لكني أفقد أخي جليبيبا، فاطلبوه في القتلى» فوجدوه إلى جنب سبعة من المشركين قد قتلهم ثم قتلوه. فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم على ذراعيه وقال :*«هذا مني وأنا منه، قتل سبعة ثم قتلوه، هذا مني وأنا منه»*ثم حفروا له، وما له من سرير إلا ساعدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه في قبره ثم واراه بالتراب.. فرحم الله جليبيبًا، ورحم الله امرأة جليبيب. #العبرة_المنتقاة : من صفات المؤمنين بالله عز وجل سرعة استجابتهم لأوامر الله ورسوله بدون تردد وبدون تشاور. حيث إن تلك الفتاة عندما طلب منها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتزوج من جليبيب وأخذ والداها يتشاوران ويترددان في ذلك... خرجت إليهم قائلة :*(أتردان على رسول الله أمره؟). يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه : "*وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ*"*[الأحزاب : 36](صفة الصفوة : 1/353 بتصرف). ⚔ بـطولات.هـزَّت.الجـبال.tt #يتبع إن شاء الله ✍ ٠٠٠٠٠┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠ ❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀ |
رد: قصص جميلة ذات عبر
بـطولات.هـزت.الجـبال.tt
7⃣ تنفق.ثلاثين.ألفًا.على.العلم.tt #البطل : أم ربيعة رحمها الله #البطولة : في التربية #تفاصيل_البـطولة : أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز بالإسناد ، عن مشيخة أهل المدينة ، أن فروخًا أبا ربيعة بن أبي عبد الرحمن خرج في البعوث إلى خراسان غازيًا ، وربيعة في بطن أمه لم يولد بعد ، وترك فروخ عند زوجته أم ربيعة ثلاثين ألف دينار. فقدم المدينة بعد سبع وعشرين سنة ، وهو راكب فرسًا، وفي يده رمح فنزل عن فرسه ، ثم دفع الباب برمحه فخرج ربيعة فقال له : يا عدو الله، أتهجم على منزلي ؟ فقال : لا , وقال فروخ – والد ربيعة -: أنت رجل دخلت على حرمي وبيتي فتواثبا.. وتلبب كل واحد منهما بصاحبه حتى اجتمع الجيران. فبلغ مالك بن أنس والمشيخة فأتوا لينظروا في الأمر ، فجعل ربيعة يقول : والله لا أفارقك إلى عند السلطان. وجعل فروخ يقول : والله لا أفارقك إلا عند السلطان ، وأنت مع امرأتي , وكثر الضجيج فلما بصروا بمالك سكت الناس كلهم فقال مالك : أيها الشيخ لك سعة في غير هذه الدار – أي أن هذه الدار ليست لك - فقال الشيخ : هي داري ، وأنا فروخ مولى بني فلان ، فسمعت امرأته كلامه فخرجت فقالت : هذا زوجي، وهذا ابنه الذي تركه وأنا حامل به , فاعتنقا جميعًا وبكيًا، فدخل فروخ المنزل ، فقال لامرأته : هذا ابني ؟ قالت : نعم. قال : فأخرجي المال الذي عندك ، وهذا معي أربع آلاف دينار , فقالت : المال قد دفنته وأنا أخرجه بعد أيام. فخرج ربيعة إلى المسجد وجلس في حلقته وأتاه مالك بن أنس وابن أبي علي اللهبي والمساحقي وأشراف المدينة ، وأحدق الناس به ، فقالت امرأته : اخرج فصل في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم , فخرج فنظر إلى حلقة كبيرة يجتمع فيها عدد كبير من الناس ، فأتاه فوقف عليه ففرجوا له قليلاً ، ونكس ربيعة رأسه يوهمه أنه لم يره , فقال : من هذا الرجل ؟ فقالوا : ربيعة بن أبي عبد الرحمن – أبو عبد الرحمن هو عينه فروخ – فقال فروخ : لقد رفع الله ابني , فرجع إلى منزله.. وقال لامرأته : لقد رأيت ولدك في حالة ما رأيت أحدًا من أهل الفقه والعلم عليها , فقالت أمه : فأيما أحب إليك ثلاثون ألف دينار أو هذا الذي رأيته ؟ قال : لا والله إلا هذا , قالت : فإني أنفقت المال كله عليه , قال : فوالله ما ضيعته. #العبرة_المنتقاة : احرص على تربية ابنك على طلب العلم وأنفق على ذلك المال الكثير ، فإن هذا هو الاستثمار الأمثل للمال . حيث إن : أم ربيعة أنفقت كل مالها على ابنها ليتعلم ويتفقه في دين الله فأثمر ذلك المال بأن أصبح ابنها عالمًا يُشار إليه بالبنان ( #صفة_الصفوة). ⚔ بـطولات.هـزَّت.الجـبال.tt #يتبع إن شاء الله ✍ ٠٠٠٠٠┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠ ❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀ |
رد: قصص جميلة ذات عبر
حب ، وثقة ، وتصديق ، وأمـــــــل*
قال الزوجة: بعد مضي 18 عاماً من الزواج، أعددت أخيراً أسوأ عشاء في حياتي، كانت الخضار قد نضجت أكثر مما يجب ، واللحم قد احترق، والسلطة كثيرة الملح، وظل زوجي صامتاً طوال تناول الطعام ولكني ما كدت أبدأ *في غسل الأطباق حتى وجدته يحتضنني بين ذراعيه ويطبع قبلة على جبيني فسألته: لماذا تقبلني؟ فقال: لقد كان طهيك الليلة أشبه بطهي العروس الجديدة، لذلك رأيت أن أعاملك معاملة العروس الجديدة. (هذا هو الحب). في يوم من الأيام قرر جميع أهل القرية أن يصلوا صلاة الاستسقاء، تجمعوا للصلاة ، لكن أحدهم كان يحمل معه مظلة . (تلك هي الثقة). يجب أن يكون لديك إحساس كالذي لدى طفل لم يتجاوز عامة الأول حين تقذفه في السماء يضحك؛ فهو على يقين أنك ستلتقطه ولن تدعه يقع. (هذا هو التصديق). في كل ليلة نستعد للخلود إلى النوم *ولسنا متأكدين من أننا سننهض من الفراش في الصباح لكننا ما زلنا نخطط للأيام القادمة . (هذا هو الأمل). . 🌹:*(مَن دَلَّ علَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ)*.🌹 |
رد: قصص جميلة ذات عبر
*حدثونا عن العدل !🔗*
- عمر بن العزيز رحمه الله، توفي وعمره 39 سنة، ومدة حكمه سنتين ونصف ( 2.5 ). قال عمر بن أسيد : " والله ما مات عمر بن عبد العزيز حتى جعل الرجل يأتينا بالمال العظيم، فيقول: إجعلوا هذا حيث ترون في الفقراء، فما يبرح حتى يرجع بماله، يتذكر من يضعه فيهم، فلا يجد فيرجع به !!!! قد أغنى عمر بن عبد العزيز الناس " - سنتين ونصف قضى على الفقر بنسبة 100% !! لم يكن لديه بترول ولا غاز ....، إنه الخوف من الله والشعور بالمسؤولية ! - عندما وصل نبأُ موتِه إمبراطور الروم الذي كان خَصمًا عنيدًا لدولة الإسلام، بكى بكاءً شديدًا أذهل حاشيته، فسألوه عن ذلك، فأجابهم بكلمات تُعتبر من أصدق وأجمع ما قِيل في تأبين الخليفة أمير المؤمنين - رضي الله عنه - حيث قال: " ماتَ والله رجلٌ عادلٌ، ليس لعدله مثيلٌ، وليس ينبغي أنْ يَعجبَ الناس لراهبٍ ترك الدنيا؛ ليعبدَ الله في صومعته، إنما العجبُ لهذا الذي أتته الدنيا حتى أناختْ عند قدمه، فأعرض عنها". اللهم ولّي خيارنا واصرف عنا أعداء ديننا ووطننا🤲🏼. *المصادر📒:* فتح الباري للحافظ بن حجر. السير للذهبي. |
رد: قصص جميلة ذات عبر
#الطريق_إلى_المدائن4
#زمن_العزة #أيام_عمر25 ............ #القصر_الأبيض1 ....... في العاصمة ...... عاصمة الفرس سميت بالمدائن لأنها عبارة عن سبع مدن متجاورة على نهر دجلة : خمس مدن منها تقع غرب دجلة .. ، و مدينتان شرق دجلة و كان دخول الأجانب ممنوع منعا باتا ليس في العاصمة المدائن فحسب بل ممنوع الدخول في المناطق المحيطة بها في نطاق يصل قطره إلى حوالي 170 إلى 200 كيلومترا .. ، فلا يدخل أجنبي داخل هذا الحرم إلا بإذن من كسرى شخصيا ...!! و ها هم المسلمون قد وصلوا بخيولهم على أبواب المدائن ، و اخترقوا الحرم الفارسي دون إذن ..كما وعدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من عشر سنوات فقط .. !! مدينة بَهُرسير .. بفتح الباء و ضم الهاء و تسكين الراء .. هي أهم مدن العاصمة الخمسة التي تقع غرب دجلة فقد كانت مدينة شديدة التحصين ، ذات أسوار و أبراج عالية .. !! و لها جسر عائم على نهر دجلة يصلها بمدينة أسفنابر .. و أسفنابر : هي أهم مدن المدائن على الضفة الشرقية لنهر دجلة .. ففيها إيوان كسرى و القصر الأبيض .. !! ................. ................ .............. هرب الفرس من كل مدن الضفة الغربية ، و تركوها خاوية على عروشها ليتجمعوا جميعا في حصون بهرسير .. ، فلما وصل جيش سيدنا / سعد بن أبي وقاص استطاع السيطرة على مدن الضفة الغربية الخاوية بمنتهى البساطة .. ، ثم تحركوا إلى بهر سير .. ، و حاصروها .. فكانت قوات الفرس تخرج على أبواب حصن بهرسير لتشتبك مع المسلمين .. ، فإذا شعروا باقتراب الهزيمة تراجعوا سريعا للاحتماء داخل أسوار الحصن ....!!! ، و شدد المسلمون الحصار على بهرسير ... ولكن الحصن استعصى عليهم .. فأشار بعض الفرس المسلمين الذين كانوا في جيش سيدنا / سعد .. أشاروا عليه أن يستعمل المنجنيق لفتح الحصن .. و بالفعل .... جهز المسلمون المنجنيق ، و أخذوا يقذفون بالاحجار الضخمة إلى داخل الحصن .. فكانت هذه الحجارة تقع على أهل بهرسير ، و على بيوتهم ... ، ومع ذلك صمدوا صمودا عجيبا .. !!!! و طال أمد الحصار حتى جاع أهل بهرسير ، و بدأوا يأكلون القطط و الكلاب .. ومع ذلك لم يستسلموا ...!!!! و بعد ما يقرب من شهرين من الحصار .. قرر أهل بهرسير أن يتفاوضوا مع سيدنا / سعد .. ، فأخرجوا له سفيرا منهم ليعرض على سعد أن يُسَلموا له المدينة ... بشرط :أن يكون للمسلمين الضفة الغربية من المدائن و للفرس الضفة الشرقية .. ، و ألا يحاول المسلمون أن يعبروا إليهم أبدا .. ، و ليكن نهر دجلة هو الحد الفاصل بين مملكة المسلمين ، و مملكة الفرس فلا يعتدي أحد منهما على الآخر ... !!!!! و بالطبع ... لم يقبل سيدنا / سعد بهذا الكلام .... و استمر الضرب بالمنجنيق فاضطر أهل بهرسير أن يتسللوا في الليل خلسة من الحصن ، وأن يعبروا على الجسر العائم إلى مدينة أسفنابر في الضفة الشرقية .. ، ثم قطعوا هذا الجسر العائم الوحيد الذي يصل بين ضفتي نهر دجلة حتى لا يستعمله المسلمون في العبور .. ، وترك الفرس مدينة بهرسير خالية تماما .. ، و المسلمون مستمرون في الضرب بالمنجنيق ولم يشعروا بخلو المدينة من أهلها إلا بعد فترة ...!! فلما تبين المسلمون ماحدث .. تسلقوا الأسوار ، و فتحوا بوابات بهرسير .. ، ودخلوها ليجدوا فيها كميات ضخمة من الأسلحة .. !! ثم تحرك الجيش الإسلامي في منتصف الليل إلى شاطئ دجلة يريدون العبور إلى إيوان كسرى .. فاكتشفوا المفاجأة التي أعدها لهم الفرس .. !! اكتشفوا أن الفرس قد قطعوا الجسر العائم .. !!! ** فما العمل الآن ... ؟!!!! ............... ............... ................ .......... ...... (( وزلزلوا زلزالا شديدا )) ........ و لم يكتف الفرس بقطع الجسر العائم فحسب ، بل قاموا بجمع كل السفن الراسية على نهر دجلة على طول 150 كم جنوب و شمال المدائن ، و جعلوها على الضفة الشرقية حتى يفقد المسلمون كل أمل في عبور نهر دجلة .. !!! و لما وصل المسلمون إلى شاطئ دجلة شاهدوا القصر الأبيض أمام أعينهم على الجانب الآخر من النهر .. !! .. إنه غاية في الروعة و الفخامة .. كان يتلألأ كالنجوم في ظلمة الليل بمصابيحه القوية .. فقبته البيضاء الضخمة كانت أعلى من الأشجار الكثيفة التي تحيط به .. ، و ليس بينه و بين المسلمين الآن إلا خطوات معدودات ..!! فتذكر المسلمون ساعتها يوم الخندق .... يوم كانوا يربطون الحجر على بطونهم من شدة الجوع ، إذ زاغت الأبصار و بلغت القلوب الحناجر ... و زلزلوا زلزالا شديدا .. !! فلما شكوا إلى رسول الله خوفهم ، و قالوا له : (( يا رسول الله ... ماذا نقول .... ؟!!! )) ... رد عليهم قائلا : (( قولوا : اللهم استر عوراتنا ، و آمن روعاتنا )) ، فأخذوا يرددونها ، و يجأرون بها إلى رب العزة سبحانه ..و إذا برسول الله صلى الله عليه وسلم يبشرهم في هذه اللحظات العصيبة .. التي كان الواحد فيها لا يأمن على نفسه أن يذهب إلى الغائط ليقضي حاجته .. يبشرهم رسول الله بأنهم سيملكون إيوان كسرى ، و سينفقون كنوزه في سبيل الله .... !!! ........... .............. .......... ............ * كبر سيدنا / ضرار بن الأزور بأعلى صوته عندما رأى قصر المدائن الأبيض .... و كبر معه الجيش كله : (( الله أكبر ... الله أكبر ...الله أكبر )) و تخيل معي ... 60 ألف مقاتل يكبرون جميعا في صوت واحد من شدة فرحتهم ... !! لقد اهتزت قلوب الفرس داخل القصر الأبيض من قوة التكبير ..... وزلزلوا زلزالا شديدا ..... !!! .. إنها آية عظمى من آيات الله سبحانه ....!! فلو لم يكن عند المسلمين دليل مادي على أن الإسلام هو دين الله الوحيد .. دين الحق وغيره كله باطل .. غير هذا الدليل الذي شهد عليه العالم كله ، و أثبته التاريخ : أن المسلمين الحفاة العراة .. رعاء الشاة .. القلة المستضعفة .. قد ملكوا كنوز كسرى و قيصر ، و انتصروا على أقوى إمبراطوريتين في العالم في ذلك الوقت في أقل من عشر سنوات .. لكان هذا الدليل وحده كافيا لقوم يعقلون .. فليس لتلك الأحداث التاريخية العجيبة إلا تفسير واحد ، و هو أن المسلمين الأوائل قد (( صدقوا ما عاهدوا الله عليه )) .. ، فصدق الله سبحانه وعده معهم (( .. ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم ، و ليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم ، و ليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا .. )) ......... ....... ............ ....... * و لكن .... كيف يمكن لسيدنا / سعد بجيشه الكبير هذا أن يعبر نهر دجلة إلى الضفة الشرقية .... كيف ... كيف ... .. الأمر يحتاج إلى معجزة .... ؟!!! ...... تابعونا ..... لا نحكي القصص للتسليه |
رد: قصص جميلة ذات عبر
⚔ بـطولات.هـزَّت.الجـبال.tt
8⃣ يبيع.بستانه.بنخلة.tt #البطل : أبو الدحداح رضى الله عنه #البطولة : المبادرة إلى الخيرات #تفاصيل_البطولة : ▪️عن أنس رضى الله عنه أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، إن لفلان نخلة وإني لا أستطيع أن أقيم حائطي إلا بها فاطلب منه أن يعطيني إياها حتى أقيم حائطي – حائط البستان – فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : «أعطه النخلة ولك بها نخلة في الجنة»، فأبى. فقام أبو الدحداح وقال للنبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله، هل لي نخلة في الجنة إذا اشتريت نخلته وأعيطتها هذا اليتيم ؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : «لك ذلك» فما كان من أبي الدحداح رضى الله عنه إلا أن لحق بذلك الرحل وقال له : أتبيعني نخلتك ببستاني كله ؟ - وكان له بستان به ستمائة نخلة – فقال الرجل : نعم , وباعه إياه. ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم وقال له : يا رسول الله ، إني قد بعت النخلة ببستاني كله فاجعلها بذلك الرجل ففرح النبي صلى الله عليه وسلم وقال : «كم من عذق رداح لأبي الدحداح في الجنة.. كم من عذق رداح لأبي الدحداح في الجنة..» قال : فأتى أبو الدحداح امرأته فقال : يا أم الدحداح ، اخرجي من بستاني فقد بعته بنخلة في الجنة , فقالت رضي الله عنها : ربح البيع أبا الدحداح، ربح البيع. ثم ذهبت إلى صبيانها تخرج ما في أفواههم من التمر وتخرج ما في أكمامهم وتقول : قد بعناه الله , ثم ترميه في البستان. #العبرة_المنتقاة : من صفات المؤمن بالله عز وجل : أنه سبَّاق إلى الخيرات ، فلا يدع أي فرصة تفوته ، فما إن يسمع عن أي باب من أبواب الخير إلا وتجده أول الطارقين له. حيث إن : أبا الدحداح رضى الله عنه ما إن سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخلة في الجنة تُعطى لمن يعطي ذلك اليتيم النخلة بعد شرائها من ذلك الرجل إلا وقام مسرعًا واشتراها ببستانه كله. يقول جل وعلا في كتابه العزيز : " وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ " [آل عمران : 133]. (صفة الصفوة). ⚔ بـطولات.هـزَّت.الجـبال.tt #يتبع إن شاء الله ✍ ٠٠٠٠٠┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠ ❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀ |
رد: قصص جميلة ذات عبر
#زمن_العزة
#أيام_عمر26 ..................... #القصر_الأبيض2 👥 ...... خطة العبور ....... 🌿 * بعض أهل فارس الذين أسلموا دَلوا سيدنا سعد بن أبي وقاص على موضع مخاضة : منطقة ليست عميقة في نهر دجلة يمكن العبور منها على ظهر الخيول و الإبل ، ولكن مع مخاطرة كبيرة ، فموعد الفيضان قد اقترب ، و قد يضرب المنطقة في أية لحظة .. ، و المسلمون لا يعرفون السباحة .. !! * ففكر سيدنا / سعد في الأمر طويلا .. .. ، وتردد ترددا شديدا .. ، فليس هناك أية جسور ، ولا أية سفن ليعبر عليها الجند .. ، ولكنه في نفس الوقت لا يريد أن يخوض بجنوده مغامرة خطيرة قد تودي بحياة بعضهم .. ، و كان سيدنا / سعد شديد الحرص على أرواح المسلمين ..!! ...... فقرر في النهاية عدم العبور ... !! .. ، ولكن المسلمين كانوا مشتاقين لفتح المدائن و إسقاط عرش كسرى ... فأخذوا يلِحون على سيدنا / سعد أن يتوكل على الله ، و أن يوافق على العبور ... .. ، فلما رأى سيدنا / سعد حماسة المسلمين صلى صلاة الاستخارة ... ، فرأى في منامه أن خيول المسلمين تعبر نهر دجلة فيضربهم الفيضان بأمواجه المتلاطمة .. .. ، ولكنهم يتمكنون جميعا من إتمام العبور بسلام .. .. ، فاستيقظ سيدنا / سعد مستبشرا بتلك الرؤيا .. ، و خطب في الجيش ليخبرهم بأنه قد قرر البدء في العبور على ظهور الخيل .. * بينما كسرى / يزدجرد كان متأكدا تماما من أنه يستحيل على المسلمين أن يعبروا نهر دجلة في وقت الفيضان .. !! .. ، و أن أمامهم ما لا يقل عن 4 إلى 5 أشهر حتى يتمكنوا من العبور .. بعدما ينتهي موسم الفيضان ... ............ ............ .................... .. ، و بدأ سيدنا سعد بن أبي وقاص يضع خطة العبور كان سيدنا / سعد يعرف جيدا أن كسرى اللعين قد جهز له قوات فارسية كبيرة لحماية الضفة الشرقية لتمنع المسلمين من الوصول إلى القصر الأبيض .. ، كما كان يعرف أن خطورة العبور لا تكمن فقط في الفيضان .. ، فقد ترميهم تلك القوات الفارسية الواقفة على الشاطئ بوابل من السهام و الرماح أثناء العبور فتقضي على الجيش الإسلامي بالكامل .. !! * لذلك قرر سيدنا / سعد أن يكلف فرقة من أبطال المسلمين الفدائيين أن تعبر النهر أولا ليشتبكوا مع قوات الفرس المتربصة على الضفة الشرقية ، فإذا انتصروا عليهم ، فسيسمح سيدنا / سعد بعد ذلك لباقي الجيش أن يعبروا .. .. ، و فضل سيدنا / سعد ألا يجبر أحدا من جنوده ليكون في تلك الفرقة الفدائية ، فجعل الأمر تطوعيا ، و أعلن في الجيش أنه يريد متطوعين لتنفيذ تلك المهمة الصعبة .. .. ، فتطوع لها 600 مقاتل من أبطال الإسلام المغاوير .. ، فأطلق عليهم اسم : كتيبة الأهوال ، و جعل قائدها بطل الأبطال و قاهر الأفيال : سيدنا / عاصم بن عمرو التميمي رضي الله عنه .. .. ، فطلب سيدنا / عاصم من كتيبة الأهوال أن يتطوع ستون منهم ليكونوا في مقدمة الكتيبة أثناء العبور .. و بالفعل ... خرج له ستون بطلا .. .. ، فتقدمهم سيدنا / عاصم ، و تهيأوا لبدء العبور .. ........ العبور ........ .. ثم بدأ هؤلاء الستون في العبور بحرص شديد .. ، فقد كان سطح الماء يصل إلى أعناق الخيول .. ، و كان القلق يملأ قلوب الجميع خوفا من قيام الفيضان في أية لحظة .. ، و اتفق سيدنا / عاصم مع فرسانه أن يضربوا جنود الفرس المتربصين على الشاطئ بالسهام .. في أعينهم .. كما فعل سيدنا / خالد بن الوليد من قبل في معركة ذات العيون في فتح الأنبار .. .. ، و أذهلت تلك المفاجأة جند الفرس .. فلم يكن يخطر ببالهم أن يعبر جيش المسلمين نهر دجلة على ظهور الخيل .. ، و أخذ قادة الفرس يفكرون كيف يمكنهم أن يمنعوا إتمام ذلك العبور بأي شكل ..؟!! وفي تلك اللحظة .. أرسل الله سبحانه على هؤلاء القادة جنديا خفيا من جنوده لم يخطر لهم على بال .. (( فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا )) .. .. هذا الجندي هو .. (( الغباء )) ... !! ..، فبدلا من أن ينهال الفرس على فرقة سيدنا / عاصم بوابل من السهام و الرماح كما كان متوقعا .. ، أمر قادة الفرس أن تنزل فرقة من جنودهم بالخيول في داخل النهر ليشتبكوا مع فرقة سيدنا / عاصم .. فدارت بين الفرقتين معركة نهرية على ظهور الخيل ..!! .. ، و ذلك القرار الغبي من قادة الفرس جعل جنودهم الواقفين على الشاطئ عاجزين عن رمي فرقة عاصم بالسهام حرصا على حياة زملائهم الفرس الذين يقاتلون في الماء ...!! .. ، و في المقابل ... أخذ أبطال الطليعة الإسلامية يصوبون سهامهم في أعين الفرس فأصابوا الكثيرين منهم .. ، و أصابهم ذلك بالهلع بعد أن صاروا بين أعور و قتيل و جريح .. .. ففر كثير منهم من شدة الخوف ..!! .. ، و عبر الأبطال الستون مع عاصم بنجاح .. ثم اشتبكوا مع قوات الفرس على الضفة الشرقية ..... ، وفي نفس ذلك الوقت بدأ باقي مقاتلي كتيبة الأهوال في العبور .. و وصلوا إلى الضفة الشرقية بسلام .. ، ثم شاركوا إخوانهم في قتال الفرس .. ... و صبروا .. و صابروا ... ، حتى اضطرت قوات الفرس في النهاية إلى الهروب من أمامهم ..!! .......... . ... ........ . ................ .......... الفيضان .......... * فلما رأى سيدنا / سعد هذا الانتصار الذي حققته كتيبة الأهوال .. أعطى إشارة البدء للجيش كله بالعبور .. ، و أوصاهم جمعيا بأن يأخذوا أعلى درجات الحرص و الحيطة حتى لا يغرق واحد منهم .. .. ، و قال لهم : اعبروا مثنى مثنى .. .. و أراد بذلك أن يكون كل واحد منهم عونا لأخيه الذي يرافقه في العبور ، حتى إذا سقط أحدهما في الماء ينقذه رفيقه .. ، أو يخبر المسلمين به لينقذوه .. ، و أمر سيدنا / سعد جنوده جميعا أن يرددوا أثناء العبور : (( حسبنا الله و نعم الوكيل .. و لا حول ولا قوة إلا بالله )) .. ، و بدأ الفيضان .... !!! .. ، و أخذت الأمواج تضرب أجناب الخيول بقوة .. ولكن الله سبحانه حمل المسلمين و عافاهم ، و ثبتهم .. .............. ............... ........... ** و رأى كسرى / يزدجرد ذلك المشهد المهيب من شرفة القصر الأبيض .. ستين ألف مقاتل يعبرون نهر دجلة على ظهور الخيل .. و الفيضان يضربهم ..... !!!! ..... فقرر الهروب من القصر فورا ...... .... تابعونا في الحلقة القادمة .... لا نحكي القصص للتسليه |
رد: قصص جميلة ذات عبر
⚔ بـطولات.هـزَّت.الجـبال.tt
9⃣ يقـطع.جسده.من.أجل.كلمة.tt #البطل : حبيب بن زيد رضى الله عنه #البـطولة : الصبر #تفاصيل_البـطولة : أرسل النبي صلى الله عليه وسلم حبيب بن زيد بكتاب إلى مسيلمة الكذاب بعد أن ادعى النبوة ، فلما جاء حبيب إلى مسيلمة قام مسيلمة بتقييد حبيب بالقيود والأغلال ، مع العلم أن الرسل في عرف الناس لا يُفعل بها ذلك. ثم أوقفه بين الجموع الكافرة ممن آمنوا بمسيلمة وقال له : أتشهد أن محمد رسول الله ؟ فقال : نعم , فقال له : وتشهد أني رسول الله ؟ فقال له مستهزئًا وساخرًا : إن في أذني صممًا عن سماع ما تقول , فقال مسيلمة لجلاده اقطع قطعة من جسده فهوى الجلاد بكل فظاظة وغلظة على حبيب بسيفه وقطع قطعة من جسده وألقاها أمامه , ثم عاد مسيلمة ليسأله : أتشهد أن محمدًا رسول الله ؟ قال : نعم , فقال له : وتشهد أني رسول الله ؟ فقال : إن في أذني صممًا عن سماع ما تقول , فأمر أن تقطع قطعة أخرى من جسده.. وهكذا مضى مسيلمة يقطع حبيب رضى الله عنه قطعة قطعة، وحبيب رضى الله عنه لا يلوي على شيء، ثابت في إيمانه، صابر في سبيل ربه، حتى انفلق جسده إلى فلقتين، وكل ذلك في سبيل الله عز وجل. فما زال الجلاد به يقطعه قطعة قطعة ، حتى فاضت روحه إلى بارئها، وهو ثابت لم يتزحزح. بعد ذلك وصل الخبر إلى أمه نسيبة المازنية فما تظنون أنها فعلت ؟ أجزعت ؟ أشقت ثيابها ؟ ألطمت خدودها ؟ لا والله، ما كان لقلب مِِلؤه الإيمان واليقين بالله عز وجل أن يفعل من ذلك شيئا ، بل قالت : من أجل هذا أعددته. وعند الله احتسبته. #العبرة_المنتقاة : إن من دخل الإيمان قلبه وذاق لذته فإنه لن يضعف بأي حال من الأحوال أمام أعدائه؛ لأن الله تعالى معه، يثبته في الحياة الدنيا إلى أن يلقاه يوم القيامة على إيمانه وثباته. حيث إن حبيب بن زيد رضى الله عنه، لم يستجب لطلب مسيلمة حتى وهو يقطع قطعة قطعة . وصدق الله جل وعلا إذ يقول : " يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ " [سورة إبراهيم : 27].(رجال حول الرسول). ⚔ بـطولات.هـزَّت.الجـبال.tt #يتبع إن شاء الله ✍ ٠٠٠٠٠┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠ ❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀ |
رد: قصص جميلة ذات عبر
💦 كان الخمر يتساقط من شفتيه وهو يقول
( الله الله ) فلما رآه ( الإمام مالك أبن انس ) الملقب بسيد الائمه أخذ يغسل فم الشاب بالماء ويطيبه إكراما لقوله لفظ الجلالة ، ثم ذهب الإمام مالك لبيته وبينما هو نائم جاءه "ملك"فى رؤيا فى المنام قائلا له ( يامالك ، طهرت فمه من أجلنا فطهرنا قلبه من أجلك) فقام الإمام ليصلى الفجر فوجدالشاب الذي كان مخمورا يصلى ويبكى بشدة فى المسجد ويستغفر ربه فتعجب "الإمام" وقال له: كيف حدث ذلك أيها الشاب؟ فقال له الشاب يا إمام ( إن الذي هدانى قد أخبرك بحالى ) إنها لغة" القلوب "لأنها قلوب كانت ترى بنور الله" 🌷كما قال القائل عنهم : قلوب العارفين لها عيون ترى ما لا يرى للناظرين وأجنحة تطير بغير ريش إلى ملكوت رب العالمين 🌷كان "الرجل الصالح "يمشى ليلا فوجد "قصراعظيما " تنبعث منه أصوات الغناء، وأصوات الراقصات ، ورائحة الخمر، فطرق "الرجل الصالح " على الباب فخرجت جارية فقال لها: صاحب هذا القصر سيد أم عبد؟ فقالت له: سيدا طبعا ؛ فقال لها : (نعم فلو كان عبدا لخاف من مولاه ) فسمعه صاحب القصر فخرج مسرعا وقال له: (بل أنا عبد ذليل ولقد تبت إلى " مولاى العظيم الآن ، وأصبح بعد ذلك من "كبار الصالحين واسمه بشر أبن الحارث أخي وأختي لا تحقرن من أحد فلربما يختم الله له بخاتمه أفضل من عابد أو زاهد فاللهم يا ملك الملوك ورب الارباب اجعل خير أعمالنا خواتيمها وخير أيامنا يوم نلقاك رواها الامام يحيى ابوالقاسم |
رد: قصص جميلة ذات عبر
#زمن_العزة
#أيام_عمر27. ........................ #القصر_الأبيض3 🌹 (( كم تركوا من جنات وعيون ))🌴 سقط أحد المسلمين في النهر أثناء العبور .. ، و كاد أن يغرق .. ، لولا أن أدركه القعقاع بن عمرو ، فالتقطه من الماء و أعاده على ظهر فرسه .. ، فأخذ هذا الجندي يستجمع أنفاسه .. ، ثم قال للقعقاع متعجبا من قوته و سرعة تصرفه : (( يا قعقاع ... أعجزت النساء أن يلدن مثلك .. ؟!! )) .. ، كان المسلمون يعبرون نهر دجلة مثنى مثنى كما أمرهم سيدنا / سعد .. ، فكان الصحابي الجليل / سلمان الفارسي رضي الله عنه هو رفيق سعد في العبور .. ، فسمعه يقول : (( حسبنا الله و نعم الوكيل ، والله لينصرن الله أولياءه ، وليظهرن دينه ، و ليهزمن عدوه .. إن لم يكن في الجيش ظلم ، أو ذنوب تغلب الحسنات )) و كلمات سعد هذه نريد أن نتدبرها جيدا ** .. ، فأراد سيدنا / سلمان أن يطمئن قلبه .. ففي هذا الجيش أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم و من تبعهم بإحسان .. فيه رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه .. دينهم هو قضيتهم التي يحيون من أجلها ، و يموتون في سبيلها .. ، ولم يأت بعد زمان الخلوف المهترئة الضائعة ...!! فقال له سلمان : (( إن الإسلام جديد .. ، وقد ذللت للمسلمين واللهِ البحور ، كما ذلل لهم البر )) .. ، ثم قال سيدنا / سلمان كلمات تعصر القلب .. قال : (( و الذي نفس سلمان بيده ليَخرُجَنّ الناس منه أفواجا كما دخلوه أفواجا .. !!! )) .... ، و صدق ......!!!!!! ................ ........... ....... ............ نجح العبور ... .. ، و لم يصب واحد من المسلمين فيه بأذى .. .. كانت معجزة إلهية بكل المقاييس ... !!!! .. ، و دخل الجيش الإسلامي مدينة (( أسفنابر )) ، و هم يتوقعون فيها مقاومة شرسة من القوات الفارسية ، لأنهم الآن على بعد خطوات من إيوان كسرى ..!!! .. ، و لكنهم لم يجدوا أية مقاومة .. !! .. ، فأخذوا يتجولون في طرقات تلك المدينة الواسعة .. يمينا ، و شمالا .. و هم في حالة من الذهول و الانبهار من جمالها ، و من روعة مبانيها ، و قصورها الشاهقة .. .. ، و لم يعترض طريقهم جندي فارسي واحد .. !! .. فقد هربوا جميعا من شدة الهلع ... !!!! .. ، ووصل المسلمون إلى إيوان كسرى .. كانت بواباته عالية جدا ، و منيعة .. !! .. ، فدخلوا الإيوان .. بدون أية مقاومة .. .. ، ثم أخذوا طريقهم بداخله إلى قصر المدائن الأبيض .. .. ، فكانوا يتجولون في حدائقه الغناء الرائعة .. بين النخيل و الأعناب .. ، و الزهور ذات الأشكال و الألوان المختلفة .. ، و أنواع من أشجار الفاكهة لا حصر لها .. !! .. ، و كانوا يشاهدون من بعيد قطعان الأبقار البرية .. و الحمر الوحشية .. ، و الغزلان .. ، و غيرها من الحيوانات و الطيور تتحرك في تلك الغابات الكثيفة المحيطة بالقصر الأبيض ..!! .. ، و سيدنا / سعد يمشي بين المسلمين متعجبا من جمال تلك الجنات الزاهية .. ، فأخذ يتلو قول الله عز وجل : (( كم تركوا من جنات و عيون ، وزروع ومقام كريم ، ونعمة كانوا فيها فاكهين ، كذلك وأورثناها قوما آخرين ، فما بكت عليهم السماء و الأرض و ما كانوا منظرين )) ............... ................ .............. أما يزدجرد .. كسرى العظيم .... .. فقد تم تهريبه من الباب الخلفي من القصر .. ، بعد أن أخفاه جنوده فيما يشبه القفة الكبيرة .. ، و حملوه بداخلها إلى مدينة في شمال العراق تسمى حلوان .. !! .. ، تماما كما فعلت به أمه / شيرين من قبل عندما أرادت أن تهربه من القصر وهو صغير خوفا عليه من المذبحة التي قام بها عمه .. كما ذكرنا من قبل .. !! .. ، و ترك كسرى وراءه قوة فارسية متحصنة داخل القصر الأبيض لتدافع عنه ..!!!! .. ، فلما وصل سيدنا / سعد بجيشه إلى قصر المدائن ، وجد تلك القوة الفارسية قد أغلقت على نفسها كل أبواب القصر .. ، فشدد عليهم الحصار ليجبرهم على التسليم ...!! .. ، و تقدم سيدنا / سلمان الفارسي لينادي في جنود الفرس المتحصنين ليعرض عليهم إحدى ثلاث .. فقال لهم : (( نعرض عليكم أن تكونوا إخوة لنا بأن تدخلوا في الإسلام ، فيصبح لكم ما لنا ، و عليكم ما علينا .. .. ، فإن أبيتم .. فالجزية .. .. ، و إلا فالقتال )) ، و أعطاهم سلمان مهلة .. ثلاثة أيام .. للتفكير، و اتخاذ القرار ... !!! ............... .............. ................. ** و في يوم الجمعة 19 من شهر صفر سنة 16 هجرية .. و هو ثالث أيام الحصار ... خرج جنود الفرس من داخل القصر الأبيض مستسلمين .. .. ، و وافقوا على دفع الجزية .... !! ، فدخل سيدنا / سعد مع جنوده ذلك القصر المنيف .. ، و قلوبهم تكاد تطير فرحا بنصر الله و بهذا الفتح المبين .... ، و أخذوا يتجولون في ممرات القصر الطويلة ، و قاعاته الواسعة ، وحجراته الكثيرة وهم في حالة من الدهشة و الذهول مما تراه أعينهم من الرخام الفاخر .. ، و السجاجيد و النمارق الحريرية المطرزة بالأحجار الكريمة .. ، و من تلك النقوش الذهبية التي تزين جدران القصر .. !!! ، ووجدوا في القصر كما هائلا من التحف الذهبية موزعة في كل ركن من أركانه ..!!! .. ، كان قصر المدائن تحفة معمارية لا مثيل لها على وجه الكرة الأرضية وقتها .. ، و قد زينه الفرس من الداخل و من الخارج بزينة عظيمة على أرقى و أعلى مستوى عرف في ذلك الزمان ..!! ............. ................ ............ .... * وأول ما بدأ به سيدنا سعد بن أبي وقاص أن صلى في القصر ثمان ركعات .. و كان ذلك في وقت الضحى .. فقد فعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك في يوم فتح مكة .. صلى صلاة الفتح ثمان ركعات .. .. ، ثم أذن لصلاة الجمعة .. فاهتزت مشاعر المسلمين جميعا وهم يستمعون لأول أذان يرفع من داخل قصر المدائن الأبيض .. !!! .. ، و خطب فيهم سيدنا / سعد بن أبي وقاص خطبة بليغة .. ذكرهم فيها بفضل الله عليهم : .. ذكرهم كيف نصرهم الله على عدوهم .. ؟!! .. ، و كيف مَكّنهم رغم ضعفهم و قلتهم ... ؟!! .. ، ثم صلى بهم سعد صلاة الجمعة ... .... و بعدها ... 🌹 تابعونا .... لا نحكي القصص للتسليه |
رد: قصص جميلة ذات عبر
"كان إبراهيم النخعي أعور العين، وكان تلميذه سليمان بن مهران أعمش العين ( يعني ضعيف البصر ).
*روى عنهما ابن الجوزي في كتابه (المنتظم ) أنهما سارا في أحدى طرقات الكوفه يريدان الجامع, وبينما هما يسيران في الطريق قال الإمام النخعي : "ياسليمان هل لك أن تأخذ طريقاً وآخذ آخر؟ إني أخشى إن مررنا سوياً بسفهائها، ليقولون أعور ويقود أعمشا، فيغتابوننا ويأثمون!" فقال الأعمش ؛ "يا أبا عمران ؛ وما عليك أن نؤجر ويأثمون؟" فقال إبراهيم النخعي : "يا سبحان الله ! بل نسلم ويُسلّمون خير من أن نؤجر ويأثمون!" *** *******"نسلم ويُسلّمون خير من أن نؤجر ويأثمون" إنها قلوب تزينت بالإيمان حتى حلقت في السماء لتصل بأصحابها إلى أعالي الجنان ، إنها قلوب تشربت ووعت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : *******(لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) . هنا الرقي والسمو والجمال.. تأمّلها : (نُسلّم ويُسلّمون خير من أن نُؤجر ويأثمون) اللهم زين قلوبنا كما زينت قلوبهم!" |
رد: قصص جميلة ذات عبر
⚔ بـطولات.هـزَّت.الجـبال.tt
🔟ذَهَبٌ.من.عند.الله.tt #البـطل : أبو أمامة رضى الله عنه #البـطولة : الصدقة والإنفاق في سبيل الله #تفاصيل_البـطولة : عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر رحمه الله قال : حدثتني مولاة أبي أمامة رضى الله عنه وقد كانت نصرانية قالت : كان أبو أمامة يحب الصدقة ويجمع لها المال وما يرد سائلاً قط ... ولو ببصلة أو بتمرة أو بشيء مما يأكل فأتاه سائل ذات يوم ولم يكن أبو أمامة يملك أي شيء إلا ثلاثة دنانير.. فسأله فأعطاه دينارًا وبقي معه ديناران .. ثم لبث قليلاً فأتاه سائل آخر فأعطاه الدينار الثاني.. ثم لبث قليلاً فأتاه سائل آخر فأعطاه الدينار الثالث والأخير ولم يبق معه أي شيء.. قالت : فغضبت لذلك غضبًا شديدًا ، وقلت له : لماذا لم تترك لنا شيئًا.. فلم يلتفت أبو أمامة رضى الله عنه لها.. ووضع رأسه لنومة الظهيرة ، قالت : فلما نودي لصلاة الظهر أيقظته.. فقام وتوضأ ثم راح إلى المسجد وقد كان صائمًا قالت : فلما قرب أذان المغرب أشفقت عليه... فاقترضت مالاً واشترت له به عشاء.. وأسرجت له سراجًا.. ثم توجهت إلى فراشه لأمهده له ، فإذا بكيس من الذهب تحت الفراش فتعجبت من ذلك ثم عددتها فإذا هي ثلاثمائة دينار فقلت في نفسي : ما صنع أبو أمامة الذي صنع إلا وقد وثق بما ترك. فأقبل أبو أمامة بعد العشاء فلما رأى المائدة وعليها الطعام ورأى السراج تبسم وقال : هذا خير من عند الله.. قالت : فجلست عنده حتى انتهى من عشائه فقلت له : يرحمك الله تركت كل هذا المال في مكان يمكن أن يضيع فيه.. ولم تخبرني فأحفظه لك في مكان آمن , فتعجب أبو أمامة رضى الله عنه من كلامها وقال : وأي مال ؟! والله ما تركت أي شيء , قالت : فرفعت الفراش فلما رأى الذهب تعجب وفرح واستبشر وحمد الله عز وجل، قالت : فلما رأيت ذلك وعلمت أنه لم يكن يعلم عن ذلك الذهب أي شيء قمت وقطعت زناري وأسلمت. قال ابن جابر : فأدركتها في مدينة حمص ، وهي تعلم الناس القرآن الكريم والسنن والفرائض وتفقههن في الدين. #العبرة_المنتقاة : إن المؤمن بالله عز وجل إذا ابتغى بصدقته وجه الله سبحانه وتعالى ، ولو كان ما تصدق به شيئًا يسيرًا فإن الله عز وجل لن يضيعه أبدًا ، بل ربما أبدله خيرًا من ذلك المال الذي تصدق به أضعافًا مضاعفة والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : «ما نَقصَ مالُ عبدٍ من صَدقةٍ». حيث إن : أبا أمامة ما نَقصَ مالُ عبدٍ من صَدقةٍ تصدق بكل الدنانير التي كانت عنده لأولئك اليتامى ابتغاء وجه الله عز وجل فأبدله الله عز وجل بتلك الدنانير كيسًا من الذهب. يقول الله تعالى : " وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ " [البقرة : 272] (وهو يتولى الصالحين : ص170 بتصرف يسير). ⚔ بـطولات.هـزَّت.الجـبال.tt #يتبع إن شاء الله ✍ ٠٠٠٠٠┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠ ❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀ |
رد: قصص جميلة ذات عبر
⚔ بـطولات.هـزَّت.الجـبال.tt
1⃣1⃣ يتوسد.التراب.لحديث.واحد.tt #البـطل :*عبد الله بن العباس رضى الله عنهما #البـطولة :*طلب العلم #تفاصيل البـطولة : عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما قال : لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت لرجل من الأنصار* هلم فلنسأل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنهم اليوم كثير , فقال الرجل : واعجبًا لك يا ابن العباس ! أترى الناس يفتقرون إليك وفي الناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من فيهم ؟ قال : فتركت قوله ، وأقبلت أسأل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحديث ، فإن كان الحديث ليبلغني عن الرجل فآتي بابه وهو نائم وقت القيلولة فأتوسد التراب. فيخرج فيراني فيقول : يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جاء بك ؟ ألا أرسلت إلي فآتيك ؟ فأقول : لا ، أنا أحق أن آتيك ، فأسأل عن الحديث. فعاش ذلك الفتى الأنصاري حتى رآني ، وقد اجتمع الناس حولي يسألونني، فيقول : (هذا الفتى كان أعقل مني. وعن أبي صالح قال : لقد رأيت الناس قد اجتمعوا حتى ضاق بهم الطريق، فما كان أحدهم يقدر أن يجيء ولا أن يذهب من ازدحام الناس. قال: فدخلت على ابن عباس فأخبرته بمكانهم على بابه، قال : فتوضأ وجلس، ثم قال : اخرج فقل لهم : من أراد أن يسأل عن القرآن وحروفه وما أراد منه فليدخل , قال : فخرجت فآذنتهم، فدخلوا حتى ملؤوا البيت والحجرة، فما سألوه عن شيء إلا أخبرهم وزادهم أكثر مما سألوا عنه , ثم قال : إخوانكم , فخرجوا ليفسحوا الطريق لغيرهم , ثم قال : اخرج فقل : من أراد أن يسأل عن تفسير القرآن وتأويله فليدخل , قال : فخرجت فآذنتهم، فدخلوا حتى ملؤوا البيت والحجرة، فما سألوه عن شيء إلا أخبرهم عنه وزادهم أكثر مما سألوا عنه.. ثم قال : إخوانكم. فخرجوا ليفسحوا الطريق لغيرهم , ثم قال : اخرج فقل : من أراد أن يسأل عن الحلال والحرام والفقه فليدخل , قال : فخرجت فقلت لهم، فدخلوا حتى ملؤوا البيت والحجرة، فما سألوا عن شيء إلا أخبرهم به وزادهم مثله. ثم قال : إخوانكم , قال : فخرجوا , ثم قال : اخرج فقل : من أراد أن يسأل عن الفرائض والمواريث وما أشبهها فليدخل , قال : فخرجت فآذنتهم ، فدخلوا حتى ملؤوا البيت والحجرة ، فما سألوا عن شيء إلا أخبرهم به وزادهم مثله.. ثم قال : إخوانكم , قال : فخرجوا , ثم قال : اخرج فقل : من أراد أن يسأل عن العربية والشعر فليدخل , قال : فدخلوا حتى ملؤوا البيت والحجرة، فما سألوه عن شيء إلا أخبرهم به وزادهم مثله , قال أبو صالح : فلو أن قريشًا فخرت بذلك لكان ذلك لها فخرًا. #العبرة_المنتقاة : اطلب العلم ولا تلتف لأقوال المثبطين بل سِر في ذلك الطريق متخطيًا العوائق، فإن ذلك هو سبيل الرفعة في الدنيا والآخرة. حيث إن :*عبد الله بن عباس رضى الله عنهما لم يلتفت إلى قول ذلك الفتى الأنصاري ؛ بل مضى في طلبه للعلم إلى أن أصبح في علمه بحرًا يصعب إدراكه. وصدق الله عز وجل حيث يقول :*" يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ*دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ "*[المجادلة: 11]*(صفة الصفوة). ⚔ بـطولات.هـزَّت.الجـبال.tt #يتبع إن شاء الله ✍ ٠٠٠٠٠┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠ ❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀ |
رد: قصص جميلة ذات عبر
#زمن_العزة
#أيام_عمر28 ..................... #القصر_الأبيض4 🎖️(( كنوز كسرى )) 👑 يروى لنا أحد المسلمين الذين شاركوا في فتح قصر المدائن عن الكم الهائل من الكنوز التي وجدوها فيه فيقول : (( دخلنا القصر فوجدنا سِلالا .. جمع سَلة .. كثيرة جدا مغلقة بخاتم من رصاص .. فحسبناها طعاما .. فإذا هي ممتلئة بآنية الذهب و الفضة .. !! )) .. ، و يقدر المؤرخون المعاصرون قيمة تلك الثروة التي كانت في القصر فيقولون : (( كان في القصر الأبيض ما يساوي 3 مليار درهم عجز كسرى أن يهربها إلى نهاوند ، أو أن يحملها هو و جنوده معهم أثناء فرارهم إلى حلوان )) .. ، كما غنم المسلمون سيوفا و دروعا ذهبية مرصعة بالجواهر ووجدوا من بينها سيف و درع كسرى نفسه .. .. ، و سيف ودرع لهرقل قيصر الروم .. كان الفرس قد استولوا عليها عندما غلبوا الروم (( .. في أدني الأرض )) ..!! .. ، و كذلك وجد المسلمون سيف و درع ملك الترك .. ، و سيف و درع ملك الهند أيضا .. !! * هذا بالإضافة إلى :سِوَارَي كسرى ، و قميصه الحريري المرصع بالجواهر ، و تاجه الذهبي الضخم الذي كان وزنه حوالي 90 كيلوجراما .. !! .. ، و خُفّي كسرى .. ، و ذهبه ، و جواهره الكثيرة جدا ..!!! .. ، و العرش و ما أدراك ما العرش ...!! .. ، و الوسائد الحريرية الكثيرة ..!! كل ذلك أورثه رب العزة سبحانه للمسلمين فاختار سيدنا القعقاع بن عمرو لنفسه سيف هرقل ..!! .. ، و تعمد سيدنا سعد بن أبي وقاص أن يرسل إلى أمير المؤمنين / عمر في المدينة سواري كسرى و قميصه و سيفه و تاجه الضخم و خفيه و ذهبه .. يعني كل متعلقاته الشخصية .. مع خُمس الغنائم ... لماذا .... ؟!!! .. حتى يشجع المسلمين .. المترددين الخائفين .. على أن يخرجوا في الجهاد إذا رأوا تلك الممتلكات الشخصية لكسرى عظيم الفرس الذي كان يملك نصف الأرض ، و كيف جعلها الله سبحانه بين أيديهم ... !!! .. ، و بالفعل .... هذا هو الذي حدث : فعندما رأي المسلمون في المدينة تلك الكنوز ارتفعت همة الكثيرين منهم للمشاركة في معارك الفتوحات ... !!!! كما غنم المسلمون ذلك البساط الضخم الذي كان مفروشا في القصر أمام عرش كسرى .. ، و قد ذكرناه من قبل و قلنا أنه كان من عجائب الدنيا وقتها ..!!! تلك الغنائم هي ( البواقي ) فقط .. الفكة .. التي تبقت بعدما هرب كسرى معظم كنوزه إلى نهاوند .. ، و بعد الكنوز الأخرى التي أخذها معه إلى حلوان .. ، و بعد الأموال الطائلة التي سلبها جنود الفرس و فروا بها بعد هروب كسرى من القصر .. !!! ................. ............. ............... و بدأ سيدنا / سعد في تقسيم الغنائم بعد أن صلى بالجيش صلاة الجمعة ... .. ، و كان من بين الحاضرين لهذا التقسيم الصحابي الجليل سيدنا / عدي بن حاتم الطائي رضي الله عنه .. ، و لعله ساعتها تذكر ذلك اليوم الذي جاء فيه إلى المدينة لينطق الشهادتين بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم .. و كان ذلك قبل سبع سنوات من فتح المدائن .. !! * هل تعرفون قصته مع رسول الله ..... ؟!! .. ، دعونا نتعرف عليها منه شخصيا .. يقول عدي بن حاتم الطائي : (( بينا أنا عِندَ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ أتاه رجلٌ فشكا إليه الفاقة .. ثم أتاه آخر فشكا قطع السبيل ..!!! فقال : (( يا عدي .. ، هل رأيت الحيرة )) قُلْت : لم أرها وقد أنبئت عليها .. قال : (( فإن طالت بك الحياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة ، حتى تطوف بالكعبة لا تخاف أحدا إلا الله )) قُلْت .. فيما بيني وبين نفسي .. : (( فأين دعار طيء الذين قد سعروا في البلاد .. ؟!!! )) ثم قال لي : (( ولئن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسرى )) فقُلْت متعجبا : (( كسرى بن هرمز ... ؟!!! )) قال : (( كسرى بن هرمز ... ، ولئن طالت بك حياة لترين الرجلُ يخرج ملء كفه من ذهب أو فضة يطلب من يقبله فلا يجد أحدًا يقبله منه .. .. ، وليلقين الله أحدكم يومَ يلقاه، وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له .. ، فيقولن : ( ألم أبعث إليك رسولا فيبلغك .. ؟ ) فيقول : بلى .. ، فيقول : ( ألم أعطك مالا وولدا وأفضل عليك ؟ ) فيقول : بلى .. فينظر عن يمينه فلا يرى إلا جهنم .. .. ، وينظر عن يساره فلا يرى إلا جهنم )) .. قال عدي : سَمِعْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول : (( اتقوا النار ولو بشق تمرة ، فمن لم يجد شق تمرة ، فبكلمة طيبة )) .. ، ثم قال عدي بن حاتم : (( فرأيت الظعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف إلا الله .. .. ، وكنتُ فيمن افتتح كنوز كسرى بن هرمز ... .. ، ولئن طالت بكم الحياة ، لترون ما قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم .. )) و هذا الحديث في صحيح البخاري .. ، و هو دليل من دلائل صدق نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ...!!! ............... . ........................ ............... .....المسلمون ، و البساط السحري ..... تسبب هذا البساط الملكي العجيب في إشكالية لسيدنا / سعد بن أبي وقاص أثناء تقسيم الغنائم .. ، فالبساط ضخم جدا .. و غالي الثمن جدا لِمَا فيه من الحرير الطبيعي ، و التطريزات بالذهب و الجواهر الثمينة .. ، فلم يستطع سيدنا / سعد أن يعطيه لأحد من الجند .. ، كما لم يستطع تقسيمه عليهم ... !!! .. ، فجمع سيدنا / سعد جنده ، وقال لهم : (( إن الله تعالى قد ملأ أيديكم .. ، و إنه قد شقَّ علينا تقسيم هذا البساط .. ولا يَقوَى على شرائه أحد ...!! فأرى أن تطيبوا به نفسا ، فنبعثه إلى أمير المؤمنين يضعه حيث شاء ... )) .. ، فوافقوا جميعا على هذا الاقتراح ... ، وأرسل سعد البساط إلى المدينة يحمله عدد من الإبل ..!!! .. ، فلما وصل إلى المدينة أمر عمر أن يطوفوا به في الطرقات ليشاهده كل أهل المدينة ..!!! .. ، فلما رأى أهل المدينة جماله ، وروعته سحر عقولهم .. ، و أخذ بنفوسهم .. ، وتعلقت به قلوبهم جميعا .. حتى عمر نفسه انبهر به ... !! .. ، ووقع عمر رضي الله عنه في نفس الحيرة ...!! فلمن يعطي هذا البساط .. وماذا يفعل به ... ؟!!! إنه أغلى من أن يباع ... ، و أقيم من أن يمتلكه شخص واحد ..... ؟!!!! .. ، و أين يمكنهم أن يحافظوا عليه حتى لا يفسد مع الزمن .. ؟!! * اضطر عمر بن الخطاب أن يعقد مجلسا استشاريا من كبار الصحابة ليأخذ رأيهم في أمر هذا البساط العجيب ..!!! * و في هذا الاجتماع أدلى كل واحد من الصحابة بدلوه و اقترح رأيا .. ، ولكن هذه الآراء كلها لم تقنع سيدنا / عمر ..!! .. ، حتى أشار عليه سيدنا / علي بن أبي طالب بالرأي السديد .. قال له ؛ (( يا أمير المؤمنين ... لِمَ تجعل عِلمك جهلا ، و يقينك شكا .. ؟!!! .. ، إنه ليس لك من الدنيا إلا ما أعطيت فأمضيت ، أو لبست فأبليت ، أو أكلت فأفنيت .. قطّعهُ يا أمير المؤمنين .. و قَسّمْهُ بين الناس ... )) .. ، فقال له عمر رضي الله عنه : (( صدقتني )) .. ، فكان من نصيب علي بن أبي طالب قطعة منه .. يقول عنها : (( بعتها بعشرين ألف درهم ... !!! )) .............. ................ .............. ..... (( فاتقوا الدنيا ، و اتقوا النساء )) ..... * لم يتبق إلا عدد من المدن الشمالية في العراق حشد فيها كسرى / يزدجرد حشودا كبيرة ضخمة من الفرس : وهي .. مدينة (( جلولاء )) الحصينة : و تقع على بعد 150 كم من المدائن .. ، وقد أرسل إليها سيدنا / سعد جيشا بقيادة / قاهر الأسود : سيدنا هاشم بن عتبة ... .. ، و قصة فتح جلولاء من أعظم ، و أروع قصص الفتوحات ... فقد كان في جلولاء ما يقرب من 120 ألف مقاتل فارسي .. ، و كان جيش المسلمين 15 ألفا فقط .. ، فحاصروا جلولاء 7 أشهر كاملة .. .. ، ثم دار قتال عنيف على أبواب الحصن استمر إلى آخر الليل .. كما حدث في ليلة الهرير في القادسية .. ثم تحقق لهم النصر بفضل الله ... و فتحوا هذا الحصن المنيع بسبب ذكاء ، و حِيَل بطل الإسلام الفريد / القعقاع بن عمرو .. ، و كذلك بسبب صبر و ثبات و إصرار أبطال الإسلام .. .. فقتلوا من الفرس 100 ألفا .. ، و فر ال 20 ألف الباقون ..!! .. ، و غنم المسلمون من جلولاء غنائم ضخمة ، و سَبيا كثيرا من نساء الفرس الجميلات .. ، حتى كان نصيب كل مسلم أكثر من امرأة من السبي .. ، فخشي عليهم سيدنا / عمر بن الخطاب أن يتركوا الجهاد بعدما كثرت الأموال و النساء في أيديهم.. ، فكان رضي الله عنه دائم الاستعاذة من شر سَبي جلولاء لكثرته .... !!! .... ، أما المدينة الثانية فهي مدينة تكريت ، و التي تقع على بعد 220 كم شمال المدائن .. ، وقد أرسل إليها سعد جيشا بقيادة سيدنا / عبد الله بن المعتم رضي الله عنه .. فحاصرها 40 يوما خرج له فيها جيش الفرس أكثر من عشرين مرة للاشتباك معه محاولين فك الحصار .. !! .. ، فانتصر عليهم في كل تلك الجولات بجيشه الصغير الذي كان لا يتجاوز ال 5000 مقاتل فقط ... ، ثم استطاع أن يفتحها .. قبل أن تفتح جلولاء .. !! .. ، و المدينة الثالثة هي مدينة حلوان : تلك التي هرب إليها كسرى يزدجرد ..، فأرسل سيدنا / سعد جيشا بقيادة بطل الأبطال ، و نجم النجوم / سيدنا القعقاع بن عمرو ... فما أن سمع يزدجرد بقدوم القعقاع حتى فر هارباإلى مدينة تسمى : الري بالقرب من بحر قزوين ..، فاستطاع القعقاع أن يفتح مدينة حلوان بمنتهى البساطة ..!! .............. .............. ................. وفي شهر ذي القعدة سنة 16 هجرية : ... ، و بعد فتح حلوان ... و تكريت ... و جلولاء ..... اتخذ أمير المؤمنين عمر بن الخطاب قرارا من أعجب قراراته ....!!! .. قرار لم يكن متوقعا بالمرة في هذا الوقت ... !!! قرر عمر أن يوقف الفتوحات الإسلامية في الإمبراطورية الفارسية عند هذا الحد ... !!!! لماذا...... ؟!!!!! .. ، لأن سيدنا / حذيفة بن اليمان الصحابي الجليل أرسل إلى عمر رسالة يحذره فيها من ظهور آثار النعمة ، و الترف على المسلمين بسبب كثرة الغنائم و النساء فقال له في رسالته : (( إن المسلمين قد أُترِفَت بطونهم .. و خفّت أعضاءهم .. و تغيرت ألوانهم ... فانظر ماذا ترى )) * يعني بلغتنا العامية البسيطة : (( الحق المسلمين يا أمير المؤمنين .. طلع لهم كِرش .. ، و عضلاتهم سابت .. ، و لونهم إفتَحّ من القعاد في الضّل مع النساء ... !!! )) .. ، فأرسل عمر بن الخطاب فورا إلى جند العراق يقول لهم : (( أوقِفوا الانسياح في بلاد فارس ... ، وَدِدت لو أن بيني و بين فارس سدّا من نار .. لا أغزوهم ، و لا يغزونني بعد الآن )) .. ، و بالفعل ....!!! * توقفت الفتوحات الإسلامية بعدها لفترة من الوقت حرصا على دين المسلمين .. ، حتى لا تفتنهم الدنيا و الأموال .. !! .. ، ثم رفع أمير المؤمنين هذا الحظر ، و استكملت في عهده الفتوحات في إيران .. كما سنرى بالتفصيل .. .. ، ولكن بعد أن نعود من رحلتنا في بلاد الشام ... ** و الآن .. جهزوا أمتعتكم .. ، فسآخذكم على متن البساط السحري في رحلة بلاد الشام ... و سنرجع بالزمن إلى الوراء قليلا .. إلى ما قبل معركة القادسية .. .. لنشاهد معا أحداث معركة اليرموك ........!! 🏆 فتابعونا .... لا نحكي القصص للتسليه |
رد: قصص جميلة ذات عبر
تنبية معركة القادسية انتهت الإمبراطورية الفارسية.
ومعركة اليرموك أنهت الإمبراطورية الرومانية هذه من أهم الفتوحات الإسلامية #زمن_العزة #أيام_عمر29 ........... #اليرموك1 ✨ (( فسَيُنفِقونها ... )) 🌪️ بدأ هرقل يسحب قواته من كل المدن الشامية بعد أن تمكن المسلمون من فتح معظم بلاد الشام ، و بعد أن فرضوا سيطرتهم على مدنها الإستراتيجية الهامة مثل : دمشق و حمص و بعلبك و بصرى .. و غيرها .. ، فقد كان هرقل يجهز لحشد جيش ضخم ليستأصل المسلمين من بلاد الشام .. !! .. ، ولم يكتف هرقل بحشد جنود إمبراطوريته البيزنطية فحسب ، ولكنه أيضا استغاث بكنيسة روما التي لم تكن تحت سلطانه ، و لم تكن على نفس مذهبه الكنسي ، و كان بينهما صراع طويل .. ، فتناسى هرقل كل تلك الخلافات السياسية ، و العَقدِية بينهما من أجل أن يتحالفا و يتعاونا ضد الإسلام .. .. ، فجاءته جيوش كثيرة من بلاد أوربا للمشاركة معه .. !!!! .. ، كما قام هرقل بنشر القساوسة ، و الرهبان في كتائب الجيوش التي حشدها ليجعلها حربا دينية ، و ليرفعوا همة الجنود في القتال دفاعا عن الصليب ...!!! .. ، كما فرض هرقل التجنيد الإجباري على الرومان في كل الإمبراطورية ...!! .. ، فاجتمع له .. ولأول مرة .. 200 ألف مقاتل ..!! .. ، فأمر بوضع ميزانية ضخمة جدا لتجهيز ذلك الجيش .. .. ، كما وعد كل قائد من قاداته العسكريين بمكافأة قدرها مائة ألف درهم إذا انتصروا على المسلمين .. ، ووعد القائد العام للجيش ب 200 ألف درهم .. !!! .. ، و للعلم فأرقام تلك المكافآت هي أرقام خيالية لم تكن تطرح من قبل في كل تاريخ الدولة الرومانية .. ، ولا حتى في الدولة الفارسية .... !!! واختار هرقل أعظم و أقوى قائد عسكري في الإمبراطوية كلها ليكون قائدا عاما للجيش ، و كان اسمه (( باهان )) ......... ........... ............ .............. و وصلت أخبار تلك الاستعدادات الرومانية إلى قائد جند الشام / أبي عبيدة بن الجراح .. وكان وقتها في حمص .. فأحس بالخطر الكبير على جيوش المسلمين .. .. ، و على الفور عقد مجلسا استشاريا لبحث الأزمة .. !! .. ، و عرض أبو عبيدة اقتراحا في هذا المجلس وهو أن تجتمع في حمص كل الجيوش الإسلامية استعدادا لملاقاة جيش هرقل .. ، ولكن ظهرت في المجلس أصوات تعارض هذا الرأي بشدة .. ، فقد كانوا يرون ضرورة الانسحاب إلى جنوب الشام ليقاتلوا على أرض قريبة من صحراء الجزيرة العربية فهي الأرض التي يفضلها العرب في معاركهم لأنها تناسب عمليات الكر و الفر و المناورة .. ، و حتى لا ينقطع تواصلهم مع المدينة إذا أراد أمير المؤمنين أن يرسل إليهم مددا .. .. ، فأذعن القائد العام أبو عبيدة بن الجراح لرأي الأغلبية .. ، و تهيأ للانسحاب بجيشه من مدينة حمص إلى مدينة دمشق .. !!! * وقبل أن يتحرك بالجيش من حمص فعل فعلا عجيبا جدا .. ، أعاد أموال الجزية التي كان قد جمعها من أهل حمص .. أعادها إليهم ... !! .. لماذا .... ؟!! لأن من شروط الجزية : أن يدافع المسلمون عن أهل البلد التي صالحت على دفع الجزية ، و المسلمون الآن سينسحبون من حمص تاركين أهلها يواجهون خطر عودة الاحتلال الروماني إليهم من جديد ...!!! * و طبعا .. هذا العدل ، و الخلق الإسلامي الراقي لم يحدث في تاريخ البشرية كلها من قبل .. ، فتعجب أهل حمص و أخذوا يقولون : (( قاتل الله من كان يحكمنا من الرومان .. لو كانوا مكانكم ما ردوا إلينا شيئا مما أخذوه .. ، نسأل الله أن يعيدكم إلينا سالمين منتصرين .. )) * و تم الانسحاب من حمص ..، و أرسل أبوعبيدة إلى أمير المؤمنين / عمر يخبره بذلك .. ، فاستنكر عمر هذا الانسحاب و كرهه .. ، فقد كان يرى أن ذلك سيجرئالرومان عليهم .. ، فسأل عمر حامل الرسالة : (( و هل أجمع الناس على هذا الرأي ، أم هو رأي أبي عبيدة وحده .... ؟!!! )) .. ، فقال له الرسول : (( بل أجمعوا على الانسحاب )) .. فقال عمر بن الخطاب : (( إذن أرجو أن يكون الله قد جمعهم على الخير )) لاحظ ... لم يكن الانسحاب هو رأي أمير المؤمنين الفاروق / عمر بن الخطاب خليفة المسلمين .. ، ولم يكن كذلك رأي أمين الأمة / أبي عبيدة بن الجراح القائد العام للجيوش .. .. ، أيضا سيف الله المسلول / خالد بن الوليد لم يكن مقتنعا تماما بالانسحاب من حمص ، لأنها مدينة فتحها الله للإسلام ، فلا ينبغي التفريط فيها ، و تركها للعدو .. !! .. ، ولكنهم التزموا جميعا بمبدأ الشورى الذي اوصى به رب العزة حين قال في كتابه : (( و أمرهم شورى بينهم )) .. ، و كان المسلمون الأوائل على يقين دائم أن كل ما أمر به الله هو الخير .. ، حتى و إن خالف عقولهم و آراءهم .. ، و لذلك نصرهم الله تعالى ، و مكنهم ، و أعزهم في (( زمن العزة )) .. !! ........... ........... ..................... ** و في دمشق .. جمع أبوعبيدة قادة جيوشه لعقد مجلس استشاري ثان من أجل مناقشة مسألة تجهيز الجيوش الإسلامية كلها على أرض دمشق .. ، و هل هذا هو الأفضل أم التمادي في الانسحاب نحو الجنوب ..؟!! .. ، فاختلف المجلس الاستشاري مرة أخرى في قرار الانسحاب من دمشق .. ، وكان رأي الأغلبية هو ضرورة الانسحاب منها إلى(( الجابية )) القريبة من جنوب دمشق .. ، و بالفعل .. تم الانسحاب الثاني التزاما بمبدأ الشورى ..!!! ، و أعاد أمين الأمة أبوعبيدة أموال الجزية إلى أهل دمشق كما فعل مع أهل حمص .. !!! .. ، ثم أرسل إلى أمير المؤمنين / عمر رسالة من الجابية يوضح له فيها خطورة الموقف .. فقال فيها : (( .... إن لم ترسل مددا إلى الشام .. فاحتسب أنفسَ المسلمين إن ثبتوا ..، واحتسب دينهم إن فرّوا .. إلا أن يغيثهم الله بملائكته )) تلك الرسالة أغضبت سيدنا عمر جدا.. ، فقد شعر بأن معنويات المسلمين بدأت تنخفض .. ، فلما قرأ تلك الرسالة على أهل المدينة لم يتمالكوا أنفسهم من شدة الخوف على إخوانهم ، و ذويهم في الشام .. ، فأجهشوا في البكاء .. ، وساد الحزن في أرجاء المدينة كلها ... !! ، وجاء سيدنا / عبد الرحمن بن عوف إلى عمر يدعوه إلى الخروج لنجدة المسلمين في الشام قائلا له : (( تحرك بنا يا أمير المؤمنين )) .. ، ولكن عمر كان يعرف أن لقاء الروم مع المسلمين سيكون أسرع بكثير من محاولة الخروج بجيش مدد من المدينة .. ، كما أن سيدنا عمر في ذلك الوقت كان يوجه كل ما يستطيع من القوات و الدعم إلى العراق ، لأن اللقاء الحاسم بين المسلمين و الفرس في القادسية كان متوقعا أن يحدث في أية لحظة .. ..!! لاحظ أن معركة اليرموك قد وقعت قبل معركة القادسية بأيام .. .. ، لذلك شعر أهل المدينة بالعجز التام .. كان بلاء صعبا .. ، فلم يجدوا أمامهم إلا أن يرفعوا أكف الضراعة بالدعاء لله سبحانه .. فهو وليهم .. وهو خير الناصرين .. لا يرد السائلين .. ولا يخيب ظن المستغيثين .. .. ، ثم رد عمر بن الخطاب على رسالة أبي عبيدة قائلا : (( ... وبعد .. ،فلا تهولنكم كثرة عدوكم ، وما جاءوا به فإن الله منهم بريئ ، ومن كان الله بريئ منه فلا تنفعه كثرة .. ، ولا توحشنكم قلة المسلمين ، فإن الله معكم ومن كان الله معه فليس بقليل .. .. ، و إنكم منصورون على كل حال )) .. ، وأمر عمر حاملَ رسالته أن يطوف على كل كتائب المسلمين في الشام بنفسه ، و أن يقرأها أمام الجنود ، و يقول لهم : (( إن أمير المؤمنين / عمر بن الخطاب أرسلني إليكم ليبشركم أنكم منصورون على كل حال )) .. ، فرفعت تلك الرسالة من معنويات المسلمين جميعا ، فقد استطاع سيدنا عمر بكلماته أن يعيد إلى قلوبهم ( اليقين ) في وعد الله لهم .. !! ........... ........... ............ .......... ...... .. ، ثم عقد أبوعبيدة بن الجراح مجلسا استشاريا ثالثا في الجابية لمناقشة أمر التمادي في الانسحاب .. !! .. ، و كان خالد بن الوليد غاضبا جدا في هذا المجلس لأنه وجد أن البعض لا يزالون يطالبون بمزيد من الانسحاب إلى الجنوب .. ، وكان خالد يرفض ذلك الرأي بشدة .. .. ، فقام فيهم قائلا .. بلهجة حادة ؛ (( أيها الناس .. إن كنتم تقاتلون بالكثرة فهم أكثر منكم و أقوى ..، و إن كنتم تقاتلون بالله و لله ، فما اجتماعهم هذا ولا اجتماع أهل الأرض جميعا بشيئ أمام أولياء الله )) .. ، ثم وجه سيدنا خالد كلامه إلى أبي عبيدة بن الجراح ، وقال له : (( يا أباعبيدة .. أتطيعني إذا أمرتك .. ؟! )) .. ، فرد عليه أبوعبيدة بكل تواضع : (( نعم أطيعك )) .. ، فقال له خالد : (( فَوَلّني بابك ، وخلني بين الناس ، و إني لأرجو أن ينصرني الله عز و جل عليهم )) ، و معنى كلامه : (( تنازل لي يا أبا عبيدة عن القيادة العامة للجيوش في هذه المعركة الفاصلة فقط ، فإني لأرجو أن ينصرني الله عليهم )) .. ، فرد عليه أبو عبيدة بلا تردد ، و حتى دون انتظار الإذن من أمير المؤمنين .. فالأمر جد خطير و الأحداث متسارعة ولا وقت للانتظار .. ، قال له أبو عبيدة : (( فقد وليتك )) .. ، فأصدر سيدنا خالد أوامره قائلا : (( إذَن سنقاتل من هنا ... من الجابية )) ولكن .... !!!!! دخل على المجلس في تلك اللحظة شيخ من شيوخ قريش له مكانة كبيرة بينهم .. شيخ أعور قد تجاوز السبعين من عمره لم يدعَ للمشاركة في المجلس الاستشاري بالجابية على الرغم من خبراته العسكرية الفائقة ، و على الرغم من أنه كان أكبر سنا من كل أعضاء المجلس ، و لكنه مجرد جندي من جند المسلمين ، و ليس قائدا من قادة الجيش ليدعى إلى مثل تلك المجالس الاستشارية .. .. ، مر على هذا المجلس أثناء انعقاده فسمع تشاورهم ، و اختلافهم في الرأي .. ، فدخل عليهم ، و قال لهم ممازحا بلهجته الساخرة : (( ما كنت أظن أن يجتمع غلمان قريش في أمر من أمور الحرب دون أن يُحضروني إليه )) .. ، و كلامه صحيح .. فخالد بن الوليد نفسه كان في الخمسين من عمره وقتها ، يعني بالنسبة لهذا الشيخ الأعور هو من غلمان قريش ..، أما أبوعبيدة بن الجراح و عمرو بن العاص فكانا في الستينات .. ، بينما كان معاذ بن جبل ، و يزيد ، و معاوية شبابا في الثلاثينات ... !!! .. كلهم غلمان صغار بالنسبة لهذا الشيخ الأعور الكبير .. !! .. ، لقد فقد ذلك الشيخ إحدى عينيه في سبيل الله بعد غزوة حنين ، و ذلك أثناء حصار الطائف .. حيث كان جنديا من جنود النبي صلى الله عليه وسلم وقتها .. ، رغم أنه كان قبل إسلامه زعيم قريش ، و كان يبذل كل جهده في الصد عن سبيل الله لسنين طويلة .. ، فقد حارب الإسلام و المسلمين طيلة عشرين سنة .. ، ثم أسلم قبيل فتح مكة ... !! .. ، إنه الصحابي الجليل .. سيدنا / أبو سفيان بن حرب ..!! عرض أبو سفيان على قادة المسلمين المجتمعين في الجابية رأيا حكميا لاقى استحسان الجميع .. قال : (( إن كنتم قد عزمتم على القتال من ها هنا ، فإنه ليس لكم بموضع ، وإني أرى أن تنزلوا إلى أذرعات، فإن وراء أذرعات طريقا مفتوحا ، وليس فيها قوات للرومان .. ، أما الجابية فخلفكم عدد من القوات الرومانية ..، وإن كان أهل الجابية صالحوكم على الجزية ، فما أدراكم ألا ينقضوا عهدهم معكم وقت الحرب .. ؟ .. ، لذلك فأنا أرى أن أذرعات أكثر أمانا من الجابية )) و أذرعات كانت تقع في مكان مدينة درعا الحالية ، و هي قريبة جدا من الجابية .. ، فقال أعضاء المجلس جميعا : (( هذا والله رأي حسن )) .. ، حتى خالد بن الوليد أعجب برأي أبي سفيان ولم يُصِر على رأيه .. وهو من هو .. ، ولكنه التجرد و الإخلاص لله .. ، و نزل الجميع على راي أبي سفيان لما أحسوا أنه الأصوب و الأنفع للمسلمين .. .. ، فلما رأى أبو سفيان إعجاب المجلس برأيه قال لهم : (( فإن كنتم قد قبلتم مني هذه ، فخذوا الأخرى : ضعوا الرماة ، و حاملي الرماح في مؤخرة الجيش أثناء الانسحاب ، فإن حركة هذا الجيش الكبير من الجابية إلى أذرعات ستحدث جلبة وصوتا عاليا ، و سينتبه إليكم الرومان .. ، فيكون الرماة من خلفكم حماية لظهوركم )) .. ، فوافق الجميع .. ، و بدأ التنفيذ مباشرة ، و تحركوا إلى أذرعات .. .. ، و حدث ما كان يتوقعه أبوسفيان فقد انتبهت المعسكرات الرومانية القريبة من الجابية لتحركات المسلمين ، و توجهوا إليهم يريدون ضربهم من الخلف .. ، وكادت الكارثة أن تقع .. ، لولا وقوف الرماة ، وحملة الرماح لحماية ظهر المسلمين كما اقترح سيدنا أبو سفيان ..!! .. ، و وصلت الجيوش الإسلامية إلى أذرعات بسلام .. .............. ............. .............. ....... * وقتها كان باهان الخبيث يحشد جيوشه في منطقة تسمى ( دير أيوب ) في سوريا ، و كان يفصل بينه ، و بين معسكر المسلمين (( نهر اليرموك )) أرسل باهان إلى أبي عبيدة بن الجراح رسالة يعرض عليه فيها الصلح و عدم القتال مقابل أن يعطي كل مسلم 10 دنانير ذهبية ، و أن يعطي أبا عبيدة 1000 دينار ، و يعطي الخليفة عمر بن الخطاب 10 آلاف دينار ذهبية .. ، هذا بالإضافة إلى راحلة محملة بالطعام لكل جندي مسلم .. ، و في العام القادم يعطى المسلمين مثل هذه الرواحل مرة أخرى ... !! ** فإذا بأبي عبيدة بن الجراح يرد عليه في كلمات معدودة : (( ليس لك عندي إلا واحدة من ثلاث : إما الإسلام .. ، أو الجزية .. ، أو القتال )) ..... !!! فلما استيأس باهان من المحاولات السلمية لمنع القتال بدأ ينظم الجيوش الرومانية لخوض ترك المعركة التاريخية .. ، و أرسل إليه قيصر الروم هرقل خطة القتال التي وضعها له بنفسه .. ولكن ... سبحان الله العظيم .. كانت خطة هرقل خطة كارثية .. قمة في الغباء .... !!!!! .... تابعونا ... |
رد: قصص جميلة ذات عبر
⚔ بـطولات.هـزت.الجـبال.tt
2⃣1⃣ يتمنى.أن.يُلقى.في.الزيت.tt #البـطل : عبد الله بن حذافة السهمي رضى الله عنه #البـطولة : في الثبات على دين الله #تفاصيل_البـطولة : قال أبو رافع : وجَّه عمر بن الخـطاب رضى الله عنه جيشًا إلى الروم ، فأسروا عبد الله بن حذافة رضى الله عنه فذهبوا به إلى ملكهم فقالوا : إن هذا من أصحاب محمد , فأمر به ملكهم فحبسه في بيت ليس فيه إلا خمر ولحم خنزير ليأكله ويشرب منه وتركه ثلاثة أيام ، فلم يفعل رضى الله عنه فأخرجوه من ذلك البيت حين خشوا موته ، فقال : والله لقد أحله الله لي، ولكني كرهت أن أشمتكم بدين الإسلام. فقال له ملكهم : هل لك أن تتنصر وأعطيك نصف ملكي ؟ قال : لو أعطيتني جميع ما تملك وجميع ما تملكه العرب على أن أرجع عن دين محمد صلى الله عليه وسلم طرفة عين ما رجعت , قال : إذًا أقتلك , قال : أنت وذاك , فأُمر به فصُلب وقال للرماة : ارموا قريبًا من بدنه , وهو يعرض عليه النصرانية فيأبى ، فأنزلوه. فدعا ملكهم بقِدْر فصب فيها زيتًا حتى احترق غليانًا، ودعا بأسيرين من المسلمين فأمر بأحدهما فألقي فيها حتى طفت عظامه على الزيت ، وهو يعرض على عبد الله بن حذافة النصرانية ويأبى ، ثم أمر بآخر فألقي فيها فطفت عظامه على الزيت أيضًا.. وعبد الله بن حذافة رضى الله عنه يأبى. فلما هموا بإلقائه بكى رضى الله عنه.. فقيل للملك : إنه بكى , ففرح وظن أنه قد جزع ، فقال : ردوه ، فلما جاءه قال : ما أبكاك ؟ قال : هي نفس واحدة تلقى الساعة فتذهب فكنت أشتهي بأن يكون بعدد شعري أنفس تلقى كلها في النار في سبيل الله عز وجل , فقال له ملكهم : هل لك أن تقبل رأسي وأخلي عنك ؟ فقال له عبد الله : وعن جميع أسرى المسلمين ؟ قال : نعم , فقبل رأسه وقدم بالأسرى على عمر بن الخطاب رضى الله عنه فأخبره بخبره، فقال عمر رضى الله عنه : حَقٌّ على كل مسلم أن يقبل رأس ابن حذافة ، وأنا أبدأ به , فقبل رأسه. #العبرة_المنتقاة : إن المؤمن بالله عز وجل إذا أتته المحن والفتن والابتلاءات فلا تزيده إلا ثباتًا على الحق فلا يتزلزل ولا يتقلب بل يكون كالجبل الأشم في ثباته على دينه وتمسكه به. حيث إن : عبد الله بن حذافة رضى الله عنه يُؤسر ثم يحبس ثم تأتيه الفتن والمحن ليرتد ويرجع عن دينه فلا يرضخ لها بل يثبت في مكانه ثبات الأبطال. وصدق الله عز وجل حيث يقول : " يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ " [إبراهيم : 27] (نزهة الفضلاء 1/211 بتصرف). ⚔ بـطولات.هـزَّت.الجـبال.tt #يتبع إن شاء الله ✍ ٠٠٠٠٠┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠ ❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀ |
رد: قصص جميلة ذات عبر
•🍃🌸🍃🌸🍃🌸••••••━
📚 *قصة.و.عبرة.as* 📚 *#راقت.لي.as*✍🏼🌹🌹 تنازع الهدهد والغراب يوماً على حفرة ماء، كلٌّ منهما يدّعي بأنّ الحفرة له، واختصما ولم يستطيعا حلَّ الخلاف بينهما. وبعد نزاع طويل، اتفقا على أن يحتكما إلى قاضي الطيور، فذهبا إليه وسردا عليه قصتهما، فطلب منهما البينة؛ فمَن يملك البينة تكن الحفرة من نصيبه، فنظرا إلى بعضهما، والتزما الصمت. وعندما طال صمتهما، علم القاضي بأنه لا بيّنة لواحد منهما على الآخر!! ثم ما كان من القاضي إلا أن حكم بالحفرة للهدهد!!! فقال له الهدهد متعجّباً: لمَ حكمتَ لي بالحفرة أيها القاضي ؟! فرد القاضي قائلاً: لقد اشتهر عنك الصدقُ بين الناس، فقالوا: (أصدقُ من هدهد). فسكت الهدهد للحظة، ثم قال: إنْ كان الأمرُ كما قلتَ، فإني والله لستُ ممن يُشتهَر بصفة ويفعل خلافها، هذه الحفرة للغراب، ولئن تبقى لي هذه الشهرةُ، أفضلُ عندي من ألف حفرة.. ****** 🌹#العبرة: #سُمعتك_الطيبة هي رأس مالك، وستعيش أكـثر منك، فتشبث بها وحافظ عليها واجعلها تدافع عنك في حياتك وحتى بعد مماتك.. ***قصة وعبرة *** 🌹 #وكُنْ كما قال : قد مات قومٌ وما ماتت شمائلهم وعاش قوم وهمْ في الناس أموات. 🌐 *قصص.و.حكايات.as* 🌐 ✍🏼 *همسات.و.إبداع.as* ••••••━🌸🍃🌸🍃🌸🍃• |
رد: قصص جميلة ذات عبر
⚔ بـطولات.هـزَّت.الجـبال.tt
3⃣1⃣ يُؤثِر.صاحبه.وهو.يحتضر.tt #البـطل : ابن عم حذيفة وهشام بن العاص #البـطولة : الإيثار #تفاصيل_البـطولة : قال أبو جهم بن حذيفة العدوي : انطلقت يوم اليرموك بعد انتهاء المعركة أطلب ابن عم لي ومعي قليل من الماء وإناء فقلت : إن كان به رمق سقيته من الماء ومسحت به وجهه، فإذا أنا أسمع صوتًا يقول : آه.. آه. فأتيته فإذا هو ابن عمي فقلت له : أسقيك ؟ فأشار إلي أن نعم، فإذا بصوت رجل آخر يقول : آه.. آه.. فأشار ابن عمي أن انطلق به إليه، فجئته فإذا هو هشام بن العاص فأتيته وقلت له : أسقيك ؟ فأشار إلي أن نعم.. فإذا بصوت رجل آخر يقول : آه آه... فأشار هشام أن انطلق به إليه، فجئته فإذا هو قد مات، ثم رجعت إلى هشام إذا هو قد مات، ثم أتيت إلى ابن عمي فإذا هو قد مات !! #العبرة_المنتقاة : إن من أخلاق المؤمن الإيثار الذي هو تفضيل الغير على النفس حتى وإن كان في أشد الحاجة لذلك الشيء، وهذه هي الأخوة الحقَّة , قال تعالى : " وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ " [الحشر : 9]. #حيث_إن : هؤلاء الأبطال آثر كل واحد منهم الآخر في شربة الماء التي ربما كانت سببًا في حياته. (مائة قصة من قصص الصالحين). ⚔ بـطولات.هـزَّت.الجـبال.tt #يتبع إن شاء الله ✍ ٠٠٠٠٠┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠ ❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀ |
رد: قصص جميلة ذات عبر
من أجمل القصص التي سمعتها 🥺💜🎀🌸
اليوم سمعتهُ في المسجد وهو واقفٌ علىٰ المنبرِ يُلقي خُطْبَةُ الْجُمُعَة ، كان صوتهُ جميلًا وهو يستشهد بآيات الله ، يَتْلُوا القُرآن حَقَّ تِلاوَتِهِ وكأنه أُنزل خصيصًا لهُ ، كُنتُ أريد أن أعرف من هو ! فصوتهُ صوت طفلٍ صغير ،والصوتُ مألوف بالنسبة لي. إنتهت الصلاة فخرجتُ من مُصلى النساء ، وخرج ولدي الصغير الذي كان في عُمر الثانية عشر من المسجد ،فوضعتُ يديّ عليهِ لأتكأ علىٰ كتفهِ، فلقد كُنتُ مريضة بعض الشيء ، وأثناء السير قال لي : يا أُمي علمتُ بشرود عقلك قبل الصلاة فلماذا كُنت شاردة الذهن ! - سأُخبرك سرًّا يا بُني ،كان صوت الفتى مألوفًا بالنسبة لي ، كُنت أشعر بدقات الطمأنينة وهو يتلوا القُرآن ، كان قلبي يهمسُ قائلًا : دقات قلب هذا الفتى كانت بجوار دقاتي يومًا ما ، بينما روحي كان تهمس له بالدُعاء حتىٰ سهوت عن الدُعاء لي ، وكان رَحِمي يشعُر بالعِناق الدافئ فلقد كان يُهللُ يا سعدي أنا من حملتهُ. أتعلمُ يا فتىٰ هو فاقدًا لحرف " الراء " مثلكَ تمامًا فظننتُ أنه أنت ، حتىٰ تلك النكِّبةٌ الصحيَّةٌ التي بي زالت لمُجرد ظني أن هذا الصبي هو ولديّ.. - هل حقًا تمنيتي أن أكون هذا الصبي! - يا بُني للجنةِ ثمانية أبواب وأنا لا أمتلك أي باب منهم ، ولا أَأَمن مكر الله حتىٰ أضع قدمي فيها ، فأملتُ ألا يُضيع مني عمل يرفع قدري عند الله ، مُنذُ الصِغر أنا وأبيكَ نضعُ فيكَ الإسلام لنُجني ثِمار ذلك في القبر، عَلمتُك الفقه والسُنة ، وقُصُّصت عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَى إِلَيْنا الْقُرْآنَ ، جعلتُك تُحبُ اللّٰه سرًا وعلانية ، وتؤمن به عقلًا وقلبًا، أصبحتَ تُصلي الخمس فروض في عُمر السادسة كما أُنزِلوا على مُحمدٍ ﷺ بل كُنت تبكي عندما يفوتك الفجر ، كُنت تتشبث بيدّ أبيك وهو ذاهبٌ إلى الصلاة ثُم تهمس له : لماذا نُصلي ، ولمَن نُصلي ، من هو اللّٰه! وبعد عام من إلتزامك بالصلاة قُلت لأبيك ذات يوم : أنا حقًا أُريد أن يُحبني الله ، حتىٰ يُحب لقائي. أصبحتَ تُرتل القُرآن حق تلاوتهِ ، أتممت حفظ القُرآن وأنت مازلت طفلًا في عُمر التاسعة ، كُنت أستيقظ علىٰ تلاوتك وأنت جالس في غُرفتك ، فأصنع لك البسكويت ثم أجلس بجوارك وأضع رأسي المُثقل على قدمك ، وأقول لك اقرأ على رأسي القُرآن ليتصدّع هذا الألم، فكُنت أشعر بالدمع الذي يزرف من عينيكَ خوفًا عليّ. وكنت اراك و انت تهرول الى الصلاة لتُصلي في الصفِ الأول ، كُنت تُركّز على نيَّة تجعل الله يُحبك ، وتثق أنَّ الله يراكَ ويسمَعك، فكُنت لا تقوم إلا بفعل ما يُحبهُ اللّٰه ، تعطِي وتقدِّم اللّٰه على كُل شيء.. وضعتُ في قلبك الدين ، فكان محفُوظ بخزائنَ إلهيَّة لا تُضيع الأجر ، أصبحت الآن صبي حاملًا لكتاب الله ، عاملًا به، فلماذا لا أتمنىٰ أن تكون أنت! لا بأس سأراك يومًا كما تمنيت يا ولدي ، الخُلاصة يا حبيب أُمك أنَّنا مساكين لا توجد في صحائفنا أعمال تُنجينا يوم العرض علىٰ اللّٰه فدائمًا نسألُ اللَّهَ أن يجعل لنا ولدًا ك الشافعيّ. نظرتُ إليه فرأيت الدمع في عينه ثُم نظر إلى الأرض وتشبث في يدي، فلم يكُن لديّ كلمات تُهدأ مِن نبض قلبهِ إلا أن أُخبرهُ أن الله يُحبه. الآن سأذهب لأُلقي المُحاضرة على بعض الفتيات كما إعتدت كُل جُمعة ، اذهب أنتَ وإنتهي من مهامك ، أخلِص بمَا يليقُ بكْ وبما يُليق بسؤال عن عُمرك فيما أفنيت، ولا تنسىٰ وِردك ، سيأتي والدك إلى المنزل عندما ينتهي من الصلاة ، إذا أردتَ شيء حدّثني في الهاتف. ذهبتُ لأُلقي المُحاضرة وكلما تذكّرت ولدي الصغير شعرتُ بالدفئ ، مرت ساعة وسمعت هاتفي يصدر صوتًا ، رأيت رقم زوجي فتعجبتُ كثيرًا لأنه يعلم أنني الآن في المحاضرة ، وهو يعلم أنني أخجل أن أتحدث معهُ أمام أحد ، أخذتُ الهاتف وصمتُ فسمعتُ طفلي الصغير وهو يبكي قائلًا هل لي أن أتحدث معكِ قليلًا يا أُمي! أعلم أنكِ تخجلين أن تتحدثي في الهاتف أمام أحد ، لا أُريد منكِ أن تتحدثي بل أُريدك أن تَنصُتي جيدًا ليّ.. لم يُخطئ قلبك يا أمي ولا رَحِمك ولا حتىٰ دقات قلبك، فأنا من كُنت أُلقي خُطْبَة اليوم ، وأنا من كُنتُ أُصلي بكِ ، جعلتُ كل من في المسجد يشهدُ لك سرًا أنك قد فوزتي ورب الكعبة ، أنا لم أكُن أُريد أن أُخبركِ أنه أنا فـ أبي أخبرني أن أفضل الأعمال هي التي يَقبَلها الله سرًا ، ولكني شعرتُ أن أعظم البّر لو شكرتُكِ، فلقد كُنتِ أنتِ وأبي مصدر السّلوى لي ، فكانت ابتسامتكم تربيتةٌ على الكَتف، وحديثكَم كُل ليلة عناقٌ طويل ، وروحك سكنًا أتكأُ عليها.. يا أُمي شغلني حُبك عن قول أُحبك، اشتقتُ لكِ بقدر إشتياقي للجنان ، ليتَ المسافات بيننا تنطوي الآن لأُقبّل قلبك، ارجو أن تنتهي من المحاضرة سريعًا وتأتي إلى المنزل لأُخبركِ إلى أي مدى أُحبك سلام الله عليكِ لحين ألقاكِ يا أُمي " رزقنا الله وإياكم ذرية صالحة تخشاه في السر والعلن ، سائرة على نهج حبيبنا -صلى الله عليه وسلم- منذ نعومة أظافرها ، فتكون ذخرا للأمة .. |
رد: قصص جميلة ذات عبر
#زمن_العزة
#أيام_عمر30 ................. #اليرموك_2 ⭐ (( وما يعلم جنود ربك إلا هو .. )) 🌴 قيصر الروم العظيم هرقل الذي يحكم نصف العالم ، و يسجد له الناس من خشيته كان يتابع الأحداث من مكان بعيد في أقصى الشمال .. من أنطاكيا .. فقد كان خائفا على حياته .. فكان يريد إذا هزم جيشه أن يتمكن هو من الهرب مباشرة إلى القسطنطينية ... !!! ... ، فأرسل إليه الملك .. ذو الجبروت و الملكوت و الكبرياء و العظمة .. جنديا صغيرا من جنوده .. جندي خفي يستطيع أن يصل إليه في قصره الأحمر أينما كان .. ، ثم يتسلل إلى عقله ليسيطر على تفكيره ... إنه (( جندي الغباء )) .. !! .. ، أرسل هرقل إلى قائده باهان خطة الحرب .. .. ، فأمره بأن يختار للمعركة مكانا واسعا يناسب أعداد جيوشه الضخمة ، و أن تكون أرضا زراعية ضيقة المَهرب حتى يستميت جند الرومان في القتال ، و لا يفكر واحد منهم في الفرار من أرض المعركة .. !!! و قارن بين خطة هرقل ( الكارثية ) الغبية ، وبين خطة المسلمين الذين انسحبوا من المدن التي فتحوها .. مدينة مدينة .. من حمص إلى دمشق إلى الجابية إلى أذرعات .. رغم أنهم لا يعبأون بالموت ، بل يتمنونه في سبيل الله .. انسحبوا لتكون وراء ظهورهم صحراء واسعة مفتوحة حرصا على حياة كل جندي مسلم إذا اضطروا للانسحاب ..!! .. ، ولكن هرقل اللعين .. كغيره من الطواغيت عبر التاريخ ..لا يعبأ بحياة جنوده .. و إن هلكوا جميعا .. ، فهو لا يفكر إلا في سلامته و متعته و مصلحته ... ، ولا شيئ بعد ذلك .. !! ...................... .................. ............ .. ، و استجاب القائد الأحمق باهان لأوامر سيده هرقل و تحرك بجيوشه إلى شمال نهر اليرموك حتى وصل إلى أرض زراعية واسعة تقع على حافة هاوية سحيقة .. .. ، فحشر جيوشه الضخمة بين نهر اليرموك ، و بين تلك الهاوية التي كانت تسمى : (( هاوية الواقوصة )) ....!!! .. ، و هذا تماما ما كان يتمناه لهم بطل الإسلام سيدنا / خالد بن الوليد .. ، فتحرك مباشرة بجيش المسلمين من أذرعات ليسد على الرومان طريق الهرب الوحيد أمامهم ، و هو الطريق الذي وصل الرومان من خلاله إلى أرض المعركة .. ، فصاروا محصورين تماما .. لا مهرب لهم ... !! .. ، فهتف سيف الله في جيوشه قائلا : (( أيها الناس أبشروا .. ، والله لقد حصِرت الروم .. ، و قَل ما جاء محصور بخير .. أيها الناس هذا يوم من أيام الله تعالى .. )) ................ ............... .................. * * تقسيم الجيش الإسلامي ... ** كان المعتاد أن يقسم القائد جيش المسلمين إلى كتائب على حسب القبائل .. يعني : الكتيبة الواحدة من الجيش تكون كلها من نفس القبيلة .. ، و كان الغرض من ذلك أن تتنافس القبائل فيما بينها في القتال لإظهار الشجاعة و الثبات ، فيكون ذلك فخرا ، و شرفا للقبيلة إذا تحقق للمسلمين النصر في المعركة .. ، وقد رأينا ذلك بوضوح أثناء حديثنا عن معركة القادسية .. .. ، ولكن سيدنا / خالد بن الوليد أراد في معركة اليرموك .. أمام جحافل الرومان .. أن يخلص المسلمون جميعا في جهادهم ، فيكون لله وحده .. ، و ليس من أجل شرف القبيلة أو غير ذلك .. ، أراد خالد أن يحارب الرومان بسلاح (( الإخلاص )) .. !! .. ، فنادى في المسلمين قائلا لهم : (( أيها الناس إن هذا يوم من أيام الله ، فلا ينبغي لنا أن نقاتل فيه على الفخر ، و النسب و القبلية )) .. ، ثم مزج القبائل .. ، فأصبح في كل كتيبة من الجيش أخلاطا متنوعة من كل القبائل .. !!!! .. ، و لاحظ خالد بن الوليد رضي الله عنه أن جيش الرومان مقسم إلى عدد كبير من (( الكراديس )) الضخمة .. .. ، و الكردوس هو : القطعة العظيمة من الجيش .. كالكتيبة مثلا في زماننا .. .. ، بينما كانت الطريقة المعتادة للعرب و للمسلمين في معاركهم أن يقسموا الجيش إلى خمسة كتائب فقط : مقدمة / ميمنة / ميسرة / قلب / و مؤخرة ....!! ، و نظام الكراديس هذا كان يسمح لجيش الرومان أن يظهر في أعين أعدائهم بحجم أكبر و أضخم لأنه يأخذ مساحة أعرض ، و أوسع على الأرض بسبب الفواصل التي يجعلونها بين تلك الكراديس الكثيرة .. ، كما أن هذا النظام يسهل على الرومان الالتفاف حول الخِصم و تطويقه من الخلف .. !! لذلك ظهر جيش المسلمين صغير الحجم منكمشا سهل التطويق أمام جيش الرومان الضخم .... !!! ، و كان على القائد العبقري / خالد بن الوليد أن يفكر (( خارج الصندوق )) حتى يجد حلا مبتكرا لتلك المشكلة التي ظهرت له ... !! فقرر خالد بن الوليد أن يواجه الكراديس .. بالكراديس .. !! ، فقام بتقسيم جيشه .. على غير المعتاد عند العرب .. إلى 38 كردوس .. رغم صغر حجم جيشه .. فكان في كل كردوس حوالي من 700 إلى 1000 مقاتل فقط .. .. ، بينما كان كل كردوس روماني يحتوي على عشرة أضعاف ذلك العدد .... !! ، و كان هذا التحديث الذي فعله سيدنا خالد في تنظيم الجيش هو الأنسب لمواجهة جيوش الرومان الضخمة .. ، فقد جعل الجيشَ الإسلامي يظهر في صورة أكبر و أعرض ، و بذلك يمكن حمايته من خطر التطويق ..!! .. ، و الحقيقة أن صفة (( الإبداع )) ، و التفكير خارج الصندوق و عدم التقيد بالمعتاد و التقاليد المتوارثة كانت من أبرز مميزات سيدنا / خالد بن الوليد رضي الله عنه في معاركه .. ، و لذلك كان لا يهزم أبدا ... !! كما ابتكر خالد وظائف جديدة في جيش المسلمين منها : 1 _ وظيفة القاضي : ليفض النزاعات التي قد تحدث بين الجنود حتى لا تتفاقم فتسبب أزمة داخل الجيش في أوقات حرجة .. ، واختار سيدنا خالد : الصحابي الجليل / (( أبا الدرداء )) رضي الله عنه ليكون قاضي الجيش 2 _ وظيفة القاص : و مهمته أن يمر على الكراديس ، فيخطب فيهم ليشجعهم على القتال .. وكان هذا القاص هو : الشيخ الأعور .. سيدنا / أبوسفيان بن حرب رضي الله عنه ، فقد كان بارعا في اختيار العبارات التي تحرك القلوب و ترفع معنويات الجند .. 3 _ وظيفة القارئ : ليمر على الكراديس و يقرأ عليهم سورة الأنفال .. سورة بدر ..، وكان هذا القارئ هو الصحابي الجليل / المقداد بن عمرو رضي الله عنه صاحب الكلمات الخالدة التي قالها لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر : (( يارسول الله .. لن نقول لك مثل ما قال أصحاب موسى : اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون .. ، ولكن نقول لك : اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكما مقاتلون .. ، وستجدنا بين يديك و عن يمينك و عن شمالك و من خلفك ... )) .. ، و قد شارك في معركة اليرموك 100 بدري .. ، و لا تستقل هذا العدد ، فقد كانوا ثلث جيش المسلمين في غزوة بدر .. ، ولك أن تتخيل حالهم ، و حال المسلمين من التأثر ، و البكاء أثناء استماعهم لتلاوة خاشعة من سورة الأنفال بصوت القارئ الشيخ : (( المقداد بن عمرو )) .. ، فقد كانت تلاوته تحرك مشاعرهم ، فهي تذكرهم بمشاهد غزوة بدر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( يوم الفرقان يوم التقى الجمعان .. )) 4 _ وظيفة المسئول عن تقسيم الغنائم : فقد كان خالد بن الوليد موقنا بالنصر .. ، فاختار الصحابي الجليل /عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ليتولى أمر تقسيم الغنائم بعد المعركة حتى لا يختلف المسلمون عليها .. ...................... ................. ............... استعراض عسكري ..... .. ، برز سيدنا خالد بن الوليد ، ومعه ثلاثة من فرسان المسلمين الأبطال ، و هم قيس بن هبيرة ، و ميسرة بن مسروق ، و عمرو بن الطفيل بن عمرو للقيام باستعراض عسكرى جريئ ، و مثير بغرض إلقاء الرعب في قلوب الرومان قبل بدء المعركة .. .. ، فخرجت لهم فرقة رومانية أكبر منهم عددا ، يتقدمهم فارس رومي ضخم .. ، فتقدم سيدنا قيس بن هبيرة لهذا الفارس الضخم فضربه ضربة واحدة فلقت رأسه ..!! .. ، ففزعت الفرقة الرومانية فزعا شديدا من هول المشهد .. ، فاستغل سيدنا خالد الفرصة ، و صاح في رفاقه الثلاثة قائلا : (( احملوااااا عليهم ... )).. ، فحملوا .. .. ، و دار قتال بين الفرقتين .. ، فقتل خالد و رفقاءه معظم فرسان تلك الفرقة الرومانية .. .. ، و فر الباقون إلى جيشهم من شدة الرعب ... !! .. ، بعدها .. خرجت فرقة رومانية أخرى لتشتبك مع خالد و أصحابه الثلاثة .. ، و أسرعت الفرقة الرومانية نحوهم بكل قوة ، و حماس .... .. ، فقال سيدنا خالد لرفاقه الثلاثة بكل هدوء : (( اثبتوا ، ولا تتحركوا من مكانكم هذا .. لا تتقدموا )) .. ، فأخذت فرقة الرومان تسرع نحوهم حتى اقتربت منهم جدا .. ، فلما رأت ذلك الثبات الانفعالي العجيب من فرقة خالد .. لا يتقدمون و لا يتأخرون .. توقفت الفرقة الرومانية فجأة ولم تجرؤ على الاقتراب من خالد ورفقائه أكثر من ذلك .. من شدة الرعب .. ، ثم استدار فرسان الفرقة الرومانية و عادوا مسرعين إلى معسكرهم دون اشتباك ..!! .. ، فاضطرب جيش الرومان كله بعد هذا الاستعراض العسكري المتميز من خالد بن الوليد .. ، مما جعل قائدهم العام / باهان يرسل إلى خالد بن الوليد رسولا ليطلب منه أن يأتي إليه ليتحاور معه شخصيا قبل بدء المعركة .... ؟!!!! * فهل سيقبل خالد بن الوليد أن يترك جيشه ، و أن يعرض حياته للخطر .. وهو القائد العام .. ليقابل باهان المجرم ..؟! ، وهل هي مصيدة أعدها باهان لاغتيال خالد بن الوليد ؟ ..... تابعونا ........ |
رد: قصص جميلة ذات عبر
*قصة الراعى الصالح وتدبير الله له*
يحكى هنالك عن رجل متزن و دائما ما يردد كلمة " خير " وعسى في الأمر خير .. مع كل مصاب يحدث له يقول هذه الكلمة لدرجة أن من حوله ذهلوا منه وفي يوم من الايام اتفق اهالي قريته بأن يخفوا عنه حلاله من الانعام وقد كان يملك الكثير منها ليتأكدوا من مدى صدق هذه الكلمة التي يرددها بلسانه" اتفقوا على إخفائها كأمانة عند أهالي القرية المجاورة , ثم يعودون اليه ليخبروه بأن لصوصا قد سرقوها , و بأنهم لم يستطيعوا ر...دعهم عن ذلك عادوا اليه يصرخون لقد سرقوا حلالك ولم يبقوا منه شيء فقفز من مكانه و قال كيف حدث ذلك فأخبروه بالخطة المتفق عليها .. حزن الرجل و قال لعل في الامر خير لا يعلم المرء ماذا يكتب الله له " لعل في الامر خيره " جن جنونهم وقالوا مستحيل سيبكي بالمساء .. اتفقوا على أن تكون ليلة سمر عند صاحبنا و ذلك ليروا ما اذا كان سيحزن ويقنط و يبكي و يسخط .. وبالفعل قضوا المساء عنده ولا جديد بأمره .. كلما ذكروه بها قال : خيره .. انسوا الامر لقد نسيت .. فإذا بها نابعة من القلب و ليست من اللسان .. فاذا بهذا الاعتقاد هو ايمان حقيقي في قلبه" وليست مجرد كلمات يرددها .. فلما سهروا عنده ذهبوا للنوم فغار عليهم لصوص حقيقيون و سرقوا حلال كل أهالي تلك القرية وهم نائمون .. فلما اتى الصباح اذا بالعويل و النحيب و الكل يصرخ سرقونا و السخط واللعن واللطم , فقال لهم صاحبنا لا يصح فعل ذلك وقد سرقت قبلكم .. فقالوا لا والله إن قطيعك في القرية المجاورة قد دسسناه عنك لنختبر كلمة الخيرة التي يرددها لسانك دائما مع كل مصاب حلالك هنالك بالحفظ و الصون" فأتوا له بحلاله و كانت الخيره بأن يختبروه في هذه الكلمة فحفظه الله من لصوص حقيقيون قادمون . ف الحمّد للهَ إذا سعدَ القلبّ وفرِحتّ النفس وطابَت الدُنيا أو استضَاقت الحمدُ للهَ علىَ مَا سر من حالنَا ومَا ساءّ |
رد: قصص جميلة ذات عبر
دخل "مقاتل بن سليمان" رحمه الله، على "المنصور" رحمه الله، يوم بُويعَ بالخلافة،
فقال له "المنصور" عِظني يا "مقاتل"! فَقَال: أعظُك بما رأيت أم بما سمعت؟ قَال: بل بما رأيت. قَال: يا أمير المؤمنين! إن عمر بن عبد العزيز أنجب أحد عشر ولدا ً وترك ثمانية عشر ديناراً، كُفّنَ بخمسة دنانير، واشتُريَ له قبر بأربعة دنانير وَوزّع الباقي على أبنائه. وهشام بن عبد الملك أنجب أحد عشر ولداً، وكان نصيب كلّ ولدٍ من التركة الف الف دينار. (اي مليون) والله... يا أمير المؤمنين: لقد رأيت في يوم ٍ واحدٍ أحد أبناء عمر بن عبدالعزيز يتصدق بمائة فرس للجهاد في سبيل الله، وأحد أبناء هشام يتسول في الأسواق. وقد سأل الناس عمر بن عبدالعزيز وهو على فراش الموت: ماذا تركت لأبنائك يا عمر؟ قَال: تركت لهم تقوى الله، فإن كانوا صالحين فالله تعالى يتولى الصالحين، وإن كانوا غير ذلك فلن أترك لهم ما يعينهم على معصية الله تَعَالَى. فتأمل... كثير من الناس يسعى ويكد ويتعب ليؤمن مستقبل أولاده ظنا منه أن وجود المال في أيديهم بعد موته أمان لهم، وغفل عن الأمان العظيم الذي ذكره الله في كتابه: (وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا). جديرة بالتأمل والقراءة . . |
رد: قصص جميلة ذات عبر
*من أشهر الوصايا الجاهلية وصية أمامة بنت الحارث لابنتها ليلة زفافها التي اصبحت نبراس للوصايا قبل الزوج لنساء .*
لما خطب عمرو بن حجر الكندي بنت عوف بن ملجم الشيباني . و أقبلت عليها أمها ليلة زواجها توصيها . فقالت : أي بنية ،، إنك مفارقة بيتك الذي منه خرجت، وعشك الذي فيه درجت إلى رجل لم تعرفيه، وقرين لم تألفيه فكوني له أمة ليكون لك عبداً . واحفظي له خصالاً عشراً يكن لك ذخراً : *فأما الأولى والثانية :* فالرضا بالقناعة وحسن المعاشرة له والطاعة. *والثالثة والرابعة :* فالتفقد لمواضع عينه وأنفه، فلا يشم أنفه منك إلا أطيب ريح. *وأما الخامسة والسادسة :* فالتفقد لوقت طعامه ومنامه، فإن شدة الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغصبة. *وأما السابعة والثامنة :* فالحراز لماله والإرعاء على حشمه وعياله. *وأما التاسعة والعاشرة :* فلا تعصي له أمراً ولا تفشي له سراً، فإنك إن خالفت أمره أوْغَرْتِ صدره، وإن أفشيت سره لم تأمني غدره ، وإياك والفرح بين يديه إذا كان مهموماً والكآبة لديه إذا كان فرحاً . فقبلت بنتها وصية أمها وانجبت وولدت الحارث جد امرؤ القيس شاعر العرب في الجاهلية ، الملك الشاعر . 📕 طلائع السلوان في طبائع النسوان - محمد حامد |
رد: قصص جميلة ذات عبر
أدب الخلاف :
أحد طلاب اﻹمام الشافعي، اسمه يونس اختلف مع أستاذه اﻹمام " الشافعي" في مسألة ، فقام الطالب غاضبًا .. وترك الدرس .. وذهب إلى بيته ... فلما أقبل الليل... سمع صوت طرق على باب منزله .. قال: فلما فتحت الباب، فوجئت بالإمام الشافعي .. فقال :يا يونس، تجمعنا مئات المسائل وتفرقنا مسألة .. يا يونس، لا تحاول الانتصار في كل الاختلافات .. فأحيانا "كسب القلوب" أولى من "كسب المواقف".. يا يونس، لا تهدم الجسور التي بنيتها وعبرتها .. فربما تحتاجها للعودة يوما ما. اكره "الخطأ" دائمًا.. ولكن لا تكره "المُخطئ" . وأبغض بكل قلبك"المعصية" لكن سامح وارحم "العاصي" يا يونس، انتقد "القول".. لكن احترم "القائل".. فإن مهمتنا هي أن نقضي على "المرض".. لا المريض وصايا راقية تسمو بأخلاقنا.. هذا ما نحتاجه اليوم ...🌹 |
رد: قصص جميلة ذات عبر
قصة عجيبة..
قال أبو الوليد بن هشام بن يحيى الكناني : غزونا أرض الروم ، وكنا نتناوب الخدمة والحراسة ، وكان معنا رجل يقال له : ( سعيد بن الحارث ) قد أعطي حظًا من العبادة ، لا تراه إلا صائمًا ، أو قائمًا ، أو ذاكرًا لله ، أو قارئًا للقرآن ، فكنت أعاتبه على كثرة اجتهاده ، وأقول له : ارفق بنفسك .. فكان يقول : « يا أبا الوليد ، إنما هي أنفاس تُعَدُّ ، وعمر يفنى ، وأيام تنقضي ، وما ننتظر إلا الموت » . قال أبو الوليد : فنام سعيد بن الحارث يومًا في خباء ، وأنا في الحراسة .. فسمعت كلامًا داخل الخباء ، فدخلته .. فإذا بسعيد يتكلم في منامه ويضحك !! .. ويقول وهو نائم : « ما أحب أن أرجع .. ما أحب أن أرجع » !! .. ثم مدّ يده اليمنى وكأنه يتناول شيئًا .. ثم ردها إلى صدره ردًا رفيقًا وهو يضحك .. ثم وثب من نومه يرتعد .. فأتيته ، واحتضنته إلى صدري وهو يلتفت يمينًا وشمالاً حتى سكن .. ثم جعل يهلل ويكبر ويحمد الله، فقلت له : مالك يا سعيد ؟ .. ما شأنك ؟؟!! .. وحكيت له ما رأيت من حاله في المنام .. فقال : يا أبا الوليد ، أسألك بالله أن تكتم علي ما أحدثك به ما دمت حيًا .. فأعطيته العهد ألا أخبر بحديثه ما دام حيًا .. فقال لي : يا أبا الوليد .. رأيت في منامي هذا كأن القيامة قد قامت .. وخرج العباد من قبورهم .. شاخصة أبصارهم .. ثم أتاني رجلان لم أر مثلهما قطُّ حسنًا وكمالًا .. فقال لي : يا سعيد بن الحارث ، أبشر .. أبشر .. فقد غفر الله ذنبك ، وشكر سعيك ، وقَبِل منك عملك .. فانطلقْ معنا حتى نريك ما أعد الله لك من النعيم المقيم .. والرضوان العظيم . قال سعيد : فانطلقت معهما على خيل كالبرق الخاطف ، حتى أتينا إلى قصر عظيم ، لا يقع الطرف على أوله ولا آخره ولا ارتفاعه .. كأنه نور يتلألأ .. فانفتح لنا ، فإذا فيه من الحور الحسان .. ما لا يصفه واصف .. فإذا بهن يقلن : هذا ولي الله !! .. جاء حبيب الله !! .. مرحبًا بولي الله !! قال : فسرنا حتى انتهينا إلى مجالس ذات أسرة من ذهب ، مكللة بالجواهر، وإذا على كل سرير جارية حسناء لا أستطيع وصفها .. وفي وسطهن حوراء عالية عليهن .. يحار في حسنها الطرف .. ووثب الجواري نحوي بالترحيب والحفاوة ، كما يصنع أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم .. فأخذنني ، وأجلسنني إلى جانب تلك الحوراء .. وقلن لي : هذه هي زوجتك ، ولك مثلها معها !! قال سعيد : فقلت لها : أين أنا ؟؟!! قالت : في جنة المأوى . قلت : من أنتِ ؟ قالت : أنا زوجتك الخالدة . قلت : فأين الأخرى ؟؟!! قالت : في قصرك الآخر . قلت : فإني أقيم عندك الليلة .. ثم أتحول إلى تلك في غدٍ .. ومددت يدي نحوها .. فردتها إلى صدري ردًا رفيقًا .. وقالت : أما اليوم فلا .. إنك راجع إلى الدنيا .. فقلت : ما أحب أن أرجع .. ما أحب أن أرجع !! فقالت : لابد ، وستقيم ثلاثًا .. ثم تفطر عندنا في الثالثة إن شاء الله. ثم قامت وتركتني .. فقمت لقيامها فزعًا مبهورًا !! قال أبو الوليد : ويأتي اليوم الأول بعد هذه الرؤيا .. فيقوم سعيد بن الحارث .. ويغتسل .. ويمس طيبًا .. ويصبح صائمًا .. ثم أخذ يقاتل العدو إلى الليل .. والناس يعجبون من إقحامه نفسه في المهالك .. وفي اليوم الثاني يصنع صنيعه بالأمس .. حتى إذا أتى اليوم الثالث .. قام فاغتسل وتطيب وأصبح صائمًا .. ثم شرع في القتال .. كأشجع ما يكون الرجال .. حتى إذا أوشكت الشمس للغروب .. رماه أحد الأعداء بسهم في نحره .. فسقط صريعًا إلى وجهه . قال أبو الوليد : فأسرعت إليه ، وابتدرته .. وأنا أقول : يا سعيد ، هنيئًا لك ما تفطر عليه الليلة !! .. يا ليتني كنت معك !! .. قال : فأوما إلي بطرفه .. وعض شفته السفلى وهو يضحك .. يذكِّرني ما عاهدته عليه من الكتمان .. ثم نظر إلى السماء .. وتبسم .. وهو يقول : « الحمد لله الذي صدقنا وعده » . فوالله ما تكلم بكلمة غيرها حتى مات. اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . اللهم ارزقنا حسن الخاتمة والرضا والقبول في الدنيا والآخرة برحمتك وجودك وكرمك يا أكرم الأكرمين يا أجودالأجودين. اللهم آمين 📚📖البداية والنهاية - ابن كثير . |
رد: قصص جميلة ذات عبر
#عبرة
ساق الراعي أغنامه إلى حظيرتها، وغلّق الأبواب كلّها، فلمّا جاءت الذئاب الجائعة وجدوا الأبواب مغلقة، ويئسوا من الوصول إليها، دبّروا خطة لتحرير الأغنام من الحظيرة. في تلك الخطة توصلت الذئاب إلى أنّ الطريق هي إقامة مظاهرة أمام بيت الراعي يهتفون فيها بالحرّية للأغنام. نظّمت الذئاب مظاهرة طويلة طافوا بها حول الحظيرة، فلما سمعت الأغنام أن الذئاب أقامت مظاهرة تدافع فيها عن حرّيتهم وحقوقهم، تأثروا بها، وانضموا إليها، فبدأوا ينطحون جدران الحظيرة والأبواب بأقرانها حتى انكسرت، وفتحت الأبواب وتحرروا جميعا، فهربوا إلى الصحارى، والذئاب تهرول ورائها، والراعي ينادي ويصرخ مرة، ويلقي عصاه مرة أخرى ليصرفهم، ولم يجد فائدة من النداء ولا من العصا. وجدت الذئاب الأغنام في بادية مكشوفة بلا راع ولا حارس، فكانت تلك الليلة ليلة سوداء على الأغنام المحررين، وليلة شهية للذئاب المتربصين. في اليوم التالي لمّا جاء الراعي إلى الصحراء التي وجدتْ الأغنام فيها حرّيتهم لم يجد إلّا أشلاء ممزقة وعظاما ملطخة بالدماء... أسطورة قد سمعتموها! لكن ما أشبه مظاهرة ذئاب العالم لحرّية النساء بهذه الأسطورة. لمّا شاهد ذئاب العالم أن وصولهم إلى النساء المؤمنات العفيفات مستحيل بسبب ولاية آبائهم وبسبب بقائهن في البيوت، وبسبب الحجاب والنقاب، أقاموا مظاهرات يطالبون بحرّيتهن، والهدف ليست حريتهنّ بل حرية الوصول إليهنّ. وهذا واقعنا هذه الايام ونسأل الله ان يصلح الحال |
رد: قصص جميلة ذات عبر
قصة مثل اعجبني .." من يصلح الملح إذا الملح فسد "
يروى أن بدوياً تزوج إمرأة من قبيلته ذات حُسْنٍ وأدب ودين وعاش معها في قريته إلى أن نشب خلاف بين عائلته وعائلة أخرى توفي علي إثْرها رجلٌ من العائلة الأخْري فَحُكِمَ عليه بترك القرية فذهب الرجل بزوجته ليعيش في قرية أخرى وكان دائم الجلوس في مجلس شيخ القرية مع الرجال يتسامرون ويتشاورون. حتى مر شيخ القرية يوماً بمنزله ورأى زوجته فسحره جمالها وفُتِنَ بها لمعت في عقل شيخ القرية فكرة شيطانية لينفرد بزوجة الرجل فأرسله مع بعض رجال القرية ليتفقدوا ضيعة بينهم وبينها مسيرة ثلاثة أيام في الذهاب ومثلهم للعودة وبعد أن سافر الزوج مع الرجال أنتظر شيخ القرية ليأتي الليل وتسلل بيت الرجل لينفرد بزوجته ودخل البيت ولكن الزوجة شعرت به فقالت:- من بالمنزل قال الشيخ:-أنا شيخ القرية سَحَرَنِي جمالك فجئت إليك لأُطْفئ لهيب قلبي قالت الزوجة:- وأنا لن أمانع بشرط أن تحل هذا اللغز حتي لايفسد اللحم نضع الملح عليه فماذا نفعل إذا فسد الملح فكر الشيخ قليلاً ثم قال لها أمهليني حتى الغد لآتيكِ بحل اللغز فقالت الزوجة :-وأنا سأنتظرك وفي الصباح جمع شيخ القبيلة الرجال وحكماء القرية وعرض عليهم اللغز فلم يتلق إجابة واحدة مقنعة. ولكن كان أحدهم والمعروف عنه الحكمة صامتاً وما إن إنفض المجلس ورحل الرجال حتى قال للشيخ من قال لك هذا اللغز ؟ إرتبك الشيخ قليلاً ثم قال له:-هل تعرف الإجابة : إبتسم الرجل الحكيم وقال:-قائل هذا اللغز شخص إحتمى بك ولكنك خذلته وهو ذو علم ودين وأخلاق وحكمة فهو لا يريد أن يرد طلبك بغلظة فتنقلب عليه وتسئ معاملته بما لك من سطوة وقوة ولن يستطيع أن يجيب طلبك لأن أخلاقه تمنعه من ذلك. فهو لا يريدك أن تكون عدوه ولكنه يريد مخاطبة ضميرك ومكانتك أظنها إمرأة راودتها أنت عن نفسها وهي تريد أن تصون عرضها وعرض زوجها ولكنها تخشي من بطْشك فهي تقصد أن الرجل من القبيلة إذا فسد أصلحه شيخ القبيلة ولكن من يُصلح شيخ القبيلة إذا فسد فأصل اللغز بيت من الشعر قاله أبو سفيان الثوري يارجال العلم يا ملح البلد من يصلح الملح إذا الملح فَسَدْ |
رد: قصص جميلة ذات عبر
زوجة "الزبير بن العوام " كانت جميلة ، وكان يغار عليها من الهواء، وكان يحبها كثيرا، ومن شده حبه وغيرته عليها كان يريد منعها من الذهاب إلى الصلاة في المسجد، لكن لم يستطع أن يمنعها لأن الرسولﷺقال:"لاتمنعوا إماء الله مساجد الله"،وعندما طلب منها عدم الذهاب إلى المسجد
قالت له أنها سمعت النبيﷺيقول:"لا تمنعوا إماء الله مساجد الله"وفي يوم من الايام خرجت زوجته للمسجد،فمرَّ من جانبها وهي تمشي في الطريق وقام بلمس ذراعها، تتوقعون ماذا فعلت عندما لمسها؟! ماكان منها إلا أن عادت لبيتها ولم تعد للمسجد أياما، فسألها زوجها، لماذا لا تذهبين إلى المسجد؟ قالت له: " كنا نصلي في المسجد ونخرج أيام كان الناس أصحاب حياء، امّا الآن يا أبا عبد الله لا ناس ولا حياء فصلاتنا في البيت افضل" .. يا الله!! ياليت نساءنا مثل زوجة الزبير فهي امرأة صالحة، عفيفة حيية، فقد غضت بصرها، والدليل أنها لم تكن تعرف أن زوجها هو الذي لمسها! ومن عفتها أنها رجعت إلى بيتها لتصون نفسها! ولم تخرج للمسجد أياما، لأنها استشعرت أن في خروجها خطرا على نفسها. |
رد: قصص جميلة ذات عبر
🌙🌙🌙🌙🌙🌙
💎يحكى أن سيدة عاشت مع ابنها الوحيد في سعادة ورضى حتى جاء الموت وأخذ روح الابن تاركاً أمه في حزن شديد. حزنت السيدة كثيراً ولكنها لم تيأس، بل ذهبت إلى حكيم القرية وطلبت منه أن يعطيها الوصفة اللازمة لاستعادة ابنها إلى الحياة مهما كانت أو صعبت تلك الوصفة. أخذ الشيخ الحكيم نفساً عميقاً وشرد بذهنه وأدرك أنه ما كان ليقنعها لو قال لها أن الميت لا يعود أبداً. ثم قال: “أنت تطلبي وصفة صعبة جداً، حسناً أحضري لي حبة خردل واحدة شريطة أن تكون من بيت لم يعرف الحزن مطلقاً.” وبكل همة أخذت السيدة تدور على بيوت القرية كلها بحثاً عن هدفها المتمثل في حبة خردل من بيت لم يعرف الحزن مطلقاً. طرقت السيدة باباً ففتحت لها امرأة شابة فسألتها السيدة: “هل عرف هذا البيت حزناً من قبل؟” ابتسمت المرأة في مرارة وأجابت: “وهل عرف بيتي هذا إلا كل حزن؟” وأخذت تحكي لها أن زوجها توفي منذ سنة وترك لها أربع من البنات والبنين ولا مصدر لإعالتهم سوى بيع أثاث الدار الذي لم يتبقى منه إلا القليل. تأثرت السيدة جداً وحاولت أن تخفف عنها أحزانها. وبنهاية الزيارة صارتا صديقتين ولم ترد أن تدعها تذهب إلا بعد أن وعدتها بزيارة أخرى، فقد مرت مدة طويلة منذ أن فتحت قلبها لأحد تشتكي له همومها. وقبل الغروب دخلت السيدة بيتاً آخر ولها نفس المطلب ولكن الإحباط سرعان ما أصابها عندما علمت من سيدة الدار أن زوجها مريض جداً وليس لديها طعام كاف لأطفالها منذ فترة وسرعان ما خطر ببالها أن تساعد هذه السيدة فذهبت إلى السوق واشترت بكل ما معها من نقود طعام وبقول ودقيق وزيت ورجعت إلى سيدة الدار وساعدتها في طبخ وجبة سريعة للأولاد واشتركت معها في إطعامها ثم ودعتها على أمل زيارتها في مساء اليوم التالي. وفي الصباح أخذت السيدة تطوف من بيت إلى بيت تبحث عن حبة الخردل وطال بحثها لكنها للأسف لم تجد ذلك البيت الذي لم يعرف الحزن مطلقاً لكي تأخذ من أهله حبة الخردل. ولأنها كانت طيبة القلب فقد كانت تحاول مساعدة كل بيت تدخله في مشاكله وأفراحه وبمرور الأيام أصبحت السيدة صديقة لكل بيت في القرية. نسيت تماماً أنها كانت تبحث في الأصل عن حبة خردل من بيت لم يعرف الحزن، فذابت في مشاكل ومشاعر الآخرين ولم تدرك قط أن حكيم القرية قد منحها أفضل وصفة للقضاء على الحزن حتى ولو لم تجد حبة الخردل التي كانت تبحث عنها فقد حصلت على الوصفة السحرية بالفعل يوم دخلت أول بيت من بيوت القرية. |
رد: قصص جميلة ذات عبر
فتى مكة المدلل وأجمل فتيانها ...
الصحابي الذي كانت أمه أقسى وأعنف أم عرفتها العرب حبسته في غرفة ضيقه لمدة ثلاث سنوات وكانت تجرهُ في الأسواق كالبهائم وتضربه ضربًا مبرحًا بالسوط هو احد أعلام الأمة ومن أوائل الذين أسلموا .. قصة هذا الصحابى أول سفير في الاسلام إنه الصحابي الجليل مصعب بن عمير رضي الله عنه سفير الاسلام والفارس القويّ وأجمل فتيان قريش وقصة مصعب ليست كأي قصة فحياته تحولت في يوم وليلة من مدلل قريش الأول إلى معنف قريش الأول .. مصعب بن عمير شابًا منحه الله جمالًا ونجابه تألق بهما وسط فتيان قريش فقد كان رسول الله وسلم يقول عنه : ما رأيت بمكة أحسن لمة ولا أنعم نعمة من مصعب بن عمير فقد كان يلبس أفضل الثياب ويتعطر بأجمل العطور فيعرف بأعطر واجمل أهل مكة .. كانت أمه تدعى الخناس بنت مالك وهي من أغنى نساء قريش فكانت تهتم بأبنها أشد اهتمام وتلبسه اغلى الملابس وكانت مثالًا يحتذى به للام المثالية ولطالما حسدوا الناس مصعب على هذه الأم التي ترعاه وتهتم به اهتمام عظيم، لكن هذا الاهتمام والرقة تحولت بالكامل الى اضطهاد وعنف في يوم وليلة .. لما بلغ مصعبَ بن عمير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو إلى الإسلام في دار الأرقم بن أبي الأرقم دخل عليه فأسلم وصدَّق به وخرج فكتم إسلامه خوفًا من خسارة ثقة أمِّه وقومه وكان يأتي إلى رسول الله سرًّا وقد اسلم في الثلاث سنوات الاولى من الدعوى واستمر مصعب على هذا الحال .. حتى رآه أحد المقربين من أمه وهو يذهب إلى رسول الله ويجالسه فأوشى به عندها وهنا تحول الدلال الى عذاب فحبسوه في منزلهم في غرفة ضيقه وكانوا يطعموه الطعام الذي يكفيه فقط للعيش ويأتون إليه كل يوم ويحاولون فيه أن يرجع إلى دينهم ويترك دين النبيّ ﷺ لكن مصعب لم يسمع لهم .. تطور الأمر من الحبس إلى الضرب مرارًا وتكرارًا وبشكل شبه يومي وكانت أمه تدخل عليه الخدم فيضربوه بشدة حتى يسيل الدم من كل موضع بجسده فيتركوه ليتعافى ثم تعيدهم مرة اخرى فيضربوه وهكذا استمر الوضع ومازال مصعب بن عمير صامد وأفشل كل محاولاتهم لصده عن دينه .. رأت أمه أنه لا جدوى من حبسه وضربه فأرادت أن يراه الناس يضرب ويهان حتى يتأثر ويكون عبرة لكل من يفكر بالدخول في الإسلام فأمرت خدمها أن يأخذوه إلى الأسواق وأن يسحبوه كما تسحب الخراف المذبوحه وأن يتم جلده أمام أنظار الناس وأمام أنظار أصدقاءه من المشركين والمسلمين .. واستمر هذا الوضع لمدة ثلاث سنوات حتى عُرفت أمه بين الناس أنها أشد أم في قريش وأقساهم، حتى حانت الفرصة المتتظرة لمصعب في يومٍ من الأيام فأستطاع الهرب من الحبس والذهاب لرسول الله الذي أمر الصحابه بالهجرة للحبشه فأدركهم مصعب بن عمير وكان على رأس الذين هاجروا للحبشه .. بعدها بفترة عاد لمكة وتجنب لقاء أمه، ثم عاد مرة أخرى للحبشة للمره الثانيه ولما علم مصعب أن رسول الله بايع الانصار رجع إلى مكة سريعًا لكن هذه المرة أدركته أمه وكانت له بالمرصاد وأرادت إعادة تلك الايام الصعبة مرة آخرى لكنه قال لها، والله إن فعلتي ذلك لأقتل كل من تستعيني به لحبسي .. فرأت أمه مدى عزمه وإصراره فعرفت أنه لا جدوى من حبسه فقررت إطلاق سراحه وقالت له اذهب ما أنا بأمك وقبل أن يرحل وقف على رأسها وقبّل يديها وقال لها : يا أماه إني لك ناصح وعليك شفوق فأشهدي أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله .. فقالت بكل كبر قسمًا بالثواقب لا أدخل في دينك .. فرحل مصعب بن عمير عن أمه وفارقها وقلبه يتقطع عليها على الرغم من صنيعها به، وكتب الأنصار لرسول الله أن الاسلام بدأ بالانتشار في المدينة أفلا تبعث فينا رجلٌ يعلمنا ويفقهنا بالدين؟ فوقع اختياره صلى الله عليه وسلم إلى مصعب بن عمير فكان أول سفيرًا بالاسلام .. وأسلم على يد مصعب بن عمير كبار الصحابة مثل سعد بن معاذ وسعد بن عباده واسعد بن زراره وغيرهم من الصحابة الكبار رضوان الله عليهم، ثم أسلم على يده الألاف والألاف وكان لديه قبول رهيب وفقه عظيم بالدين فلا يلقاه احدًا الا واسلم على يديه مهما كان متعصبًا لدينه .. يقول الزهري : مصعب بن عمير الوحيد الذي أتيح له هو ان يسلم على يده هذا العدد من الأنصار حتى كادت المدينة كلها تدين بإسلامها لمصعب بن عمير وهو اول من صلى بالناس بالمدينه الجمعه .. توفي رضي الله عنه في معركة احد وكان هو حامل اللواء فقطعت يديه اليمنى فمسك اللواء بيده اليسرى فقطعت اليسرى فأحتضن اللواء حتى طُعن بصدره ومات حامل اللواء رضي الله عنه وارضاه وبكي النبيّ وحزن حزنًا شديدًا عليه رضي الله عنه وأرضاه .. |
رد: قصص جميلة ذات عبر
لهديـــة
حاول القاضي الظالم بهراج وجاره الغني مضايقة نصر الدين والاستهانة به حين قالا له:يسعدنا ان نصطحبك معنا للصيد، ولكنك مع الأسف لا تملك من معدات الصيد شيئا ولا حتى صقراً.. ضحك نصر الدين وقرر أن يلقنهم درسا فأمسك غرابا وقال لهم:غير مهم هذا هو صقري ذهب الثلاثة للصيد وأطلق نصر الدين غرابه فوقف على ظهر بقرة سمينة، وصاح نصر الدين قائلا:هي..هي.. هذا هو صيدي..... انزعج التاجر الغني من ذلك كثيرا حيث أن هذه البقرة تعود له ولكن نصر الدين اصر على أنها بقرته التي اصطادها غرابه، فاقترح القاضي ان يذهب الاثنان إلى المحكمة غداً ... ملآ نصر الدين جرة بالتراب، وغطى فوهتها بالعسل، وذهب بها إلى القاضي الذي ما إن رأى الهدية حتى طرد التاجر الغني وحكم بالبقرة لنصر الدين ولشراهته وطمعه حاول القاضي أن يتذوق العسل فأختنق بالتراب. ها.. لقد خدعتني أيها المحتال، سأنتقم منك هل يلح التراب حتى تقدمه هدية للقاضي؟ فقال نصر الدين:وهل يستطيع الغراب أن يصيد أرنبا حتى يصيد بقرة يا أيها القاضي العادل؟ أم أن منظر الهدية جعل ذلك ممكناً؟! |
رد: قصص جميلة ذات عبر
#من_اجمل_القصص_روووووعه_
كان هنآك راعي قائد في جيش الملك وكان القاضي يبغض الراعي فدبَّر لهُ مكيدة جعلت الملك يحكم على الراعي بالإعدام بالسيف !!!! ذهبت أم الفقير إلى الملك تلتمس عفوَه فاستحيى الملك منها لأنّ عمرها جاوز المئة عام !!!! قال لها الملك : سأجعل القاضي يكتب في ورقتين الأولى يُعدم وفي الورقه الثانيه لايُعدم !!!! ونجعل إبنكِ يختار ورقة قبل تنفيذ الحكم فإن كان إبنُكِ مظلوماً نجّاه الله!!!! خَرجَت المرأةُ والحزنُ يعتريها؛ فهي تعلم بأنّ القاضي يكره إبنها وعلى الأرجح أنّه سيكتب في الورقتين يُعدم !!!! قال لها إبنُها: لا تقلقي يا أُمّاه!!! ودعي الأمرَ لله الكريم... وفعلا قام القاضي بكتابة كلمة يُعدم في الورقتين!!! وتجمّع الملأُ في اليوم الموعود ليَرَوْا ماذا سَيُفعَل بالراعي ؟؟؟ ولما جاء الراعي في ساحة القصاص قال له القاضي وهو يبتسم بخبث: إختر واحدة!!! إبتسمَ الراعي وإختار ورقة؛ وقال : إخترتُ هذه !!!! ثم قام بِبلعِها دون أن يقرأها!!! إندهشَ الوالي وقال ماصَنَعت يا راعي!!!؟؟ لقد أكلتَ الورقة دونَ أن نعلمَ مابها!!!! قال الراعي: يامولاي إخترتُ ورقةً وأكلتُها دون أن أعلمَ مابها ولكي نعلم مابها ، أنظُر للورقه الأخرى فهي عكسها !!!! نظرَ الملكُ للورقةِ الباقية فكانت (يُعدم)!!!! قال الحاضرون : لقد إختارَ الراعي أن لا يُعدم!!!! بقليل من التفكير نستطيع صُنع أشياء عظيمة !!!! |
رد: قصص جميلة ذات عبر
تقول: الكاتبة الأمريكية (إيرما بومبيك) عن والدها…
لم يكن أبي يفعل شيئاً، فلماذا افتقدته الى هذا الحد؟ عندما كنت صغيرة بدا لي أن الأب مثل مصباح الثلاجة، ففي كل بيت مصباح في الثلاجة لكن لا أحد يعرف تماماً ماذا يفعل حين ينغلق باب الثلاجة. كان أبي يغادر البيت كل صباح وكان يبدو سعيدا (برؤيتنا ثانية) حين يعود مساء، كان يفتح سدادة قارورة المخللات على المائدة حين يعجز الجميع عن فتحها. كان الوحيد في البيت الذي لا يخشى النزول بمفرده إلى القبو. كان يجرح وجهه وهو يحلق ذقنه، لكن أحداً لم يتقدّم ليقبله أو يهتم بما حصل له. حين يمرض أحدنا نحن الأولاد كان هو من يذهب للصيدلية لإحضار الدواء. كان دائماً مشغولاً، كان يقطع أغصان الورد في الممر لباب المنزل ليومين ویعاني من وخزات الأشواك ونحن نسير للباب الأمامي للمنزل. وهو الذي كان (يُزيت) عجلات مزلاجي كي تجري على نحو أسرع. وحين حصلت على دراجتي الهوائية كان هو الذي يركض إلى جانبي، وقطع ألف كيلومتر على الأقل قبل أن أسيطر عليها وحدي وأتعلم القيادة. هو الذي كان يوقع بيانات علاماتي المدرسية. وقد أخذ لي صوراً لا تحصى من دون أن يظهر في واحدة منها. وهو الذي كان يشد لأمي حبال الغسيل المرتخية. وكنت أخاف من آباء كل الأولاد، إلا أبي لا أخاف منه. أعددت له الشاي ذات مرة وكان عبارة عن ماء فيه سكر دون شاي، ومع ذلك جلس في المقعد الصغير وأخبرني أنه كان لذيذاً، وبدا مرتاحاً جداً. عندما كنت ألهو بلعبة البيت كنت أعطي الدمية الأم مهمات كثيرة، ولم أكن أعرف ماذا أوكل من الأعمال للدمية الأب، لذلك كنت أجعله يقول: إنني ذاهب للعمل الآن، ثم أقذف به تحت السرير! وذات صباح، عندما كنت في التاسعة من عمري لم ينهض أبي ليذهب الى العمل، ذهب إلى المستشفى ووافته المنية في اليوم التالي. ذهبت إلى حجرتي وتلمست تحت السرير بحثاً عن الدمية الأب، وحين وجدته نفضت عنه الغبار ووضعته على الفراش. لم أكن أتصور أن ذهابه سيؤلمني الى هذا الحد، لكن ذهابه لا يزال يؤلمني جدا حتى الآن وافتقده. |
رد: قصص جميلة ذات عبر
*" شداد بن عاد "*
يعد شداد بن عاد واحد من أشهر ملوك قوم عاد (من العرب البائدة)، لاسيما مع ارتباط اسمه الوثيق بتشييد مدينة إرم الوارد ذكرها في القرآن الكريم، فتُرى من هو شداد بن عاد ؟ وهل هو الذي بنى فعلاً مدينة إرم ذات العماد ؟ ولماذا بناها ؟ شداد بن عاد هو ملك عاد ، ليس لها أصل ثابت ومستند في الكتب الإسلام . و ذكر القرطبي وغيره أن عاداً كان له ابنان شداد وشديد، فلما هلك أبوهما ملك بعده شديد ولم يبق أحد من ملوك الارض إلا دخل في طاعتهما ، فمات شديد وملك شداد بعده ، و سمع بذكر الجنة ! و دعته نفسه أن يبني مثلها ! في الدينا عتواً على الله عز وجل ، فأصر على بنائها ، وكتب كتبه إلى كل ملك في الدينا يأمره فيها أن يجمعوا ما في بلادهم المعادن من الذهب والفضة والزبرجد والياقوت واللؤلؤ وغيرها من المعادن الثمينة وأن يحتفروا الأرض ويستخرجوها ، ومن قعور البحار ، فجمعوا ذلك في عشر سنين ، وبنى إرم في بعض صحاري عدن في 300 سنة، من غير تعطيل أبدًا ، وكان عمره آنذاك 900 سنة، وكانت مدينة لا مثيل لها في عظمها وروعتها، فقصورها من الذهب والفضة، وأساطينها من الزبرجد والياقوت، وفيها أصناف الأشجار والأنهار المطردة. ولما تم بناؤها ، أمر خاصة ومن يثق بهم من الجنود ونسائه وخدمه وغيرهم أن يستعدوا لرحيل إلى إرم ذات العماد تحت ركاب ملك الدنيا شداد وكان مسروراً ببلوغ المراد حتى بقي بينه وبين إرم ذات العماد مسيرة يوم وليلة، بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا جميعهم . ولم يدخل شداد ومن معه إليها ولا رأوها ولا أشرفوا عليها . ومحا الله آثار طرقها ومحجتها فهي مكانها حتى الساعة على هيئتها .. وهذا والله اعلم . شداد بن عاد من أكثر الشخصيات التي نُسِجت حولها العديد من القصص التي جعلته أقرب لأن يكون أسطورة . 📕 : خريدة العجائب وفريد الغرائب - سراج الدين أبي حفص |
رد: قصص جميلة ذات عبر
*يقول الشاعر العربي الشهير "الأعشى"*
أنه عندما كان في طريقه إلى اليمن ليصل إلى قيس بن معد يكرب أظلم عليه الليل وأمطرت السماء مطراً غزيراً ، فأراد مكانا يلوذ به عن المطر ، فرأى من بعيد "خباء" وهو بيت من شعَر أو خيمة من بيوت الأعراب ، وحينما وصل إليها ، وجد عندها شيخا كبيرا مشوه الخلقة بلحية بيضاء كثيفة ، فأدخله الشيخ الخيمة فقال له : إلى أين تقصد ؟ قال : أنا الأعشى ، ميمون بن قيس ، وأقصد اليمن إلى قيس بن معد يكرب قال الشيخ : أنت الذي مدحته بقصيدة ؟ فقال الأعشى : نعم قال الشيخ هل تريد أن تنشدنيها ؟ قال الأعشى : رحلت سُمية غدوة أجمالها غَضبى عليك فما تقول بدا لها إلى آخر القصيدة ، فطلب منه الشيخ قصيدة أخرى فقال له القصيدة الشهيرة : ودع هريرة إن الركب مرتحل وهل تطيق وداعاً أيها الرجل فاستوقفه الشيخ الكبير وقال : من سُمية و من هريرة ؟ قال الأعشى : لا أعلم ، ولكنها أسماء انطلقت في روعي فقلتها قال له الشيخ : هل تعلم من سُميهة و هريرة ؟ قال الأعشى : لا ! فنادى الرجل الكبير : أخرجي يا سُمية و يا هريرة فخرجتا فكانتا فتاتين طولهما لايتعدى خمسة أشبار فارتعد الأعشى خوفاً ، فقال : من أنت ؟ رد الشيخ : أنا هاجسك من الجنّ ومُلقي الشعر على لسانك ، أنا مسحل ابن أثاثه ، وهؤلاء بناتي هريره و سُمية ! 📕 جمهرة أشعار العرب - لأبي زيد القرشي. |
| الساعة الآن 01:54 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
ارشفة ودعم SALEM ALSHMRANI
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات بني بحير بلقرن